A crise da civilização capitalista e o (re)nascimento do sujeito pela ética e na perspectiva dos direitos humanos

• Autor(a) principal: Kuster Netto, Áttila
• Data de Publicação: 2012
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório da Faculdade de Direito de Vitória
• Texto Completo: http://191.252.194.60:8080/handle/fdv/70
• topic: CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::DIREITO; Capitalismo; Teoria Crítica; Dignidade da pessoa humana; Ética da Alteridade e da Responsabilidade

O presente estudo busca analisar o contexto de desvanescimento das instituições estatais, da democracia representativa e da própria sociedade civil nem contexto de crise da civilização ocidental. Tal desvanescimento vem se dando ao longo dos últimos séculos, notadamente a partir do século XVI, com o surgimento das primeiras formas de capitalismo. A relação do Estado com o Direito também é apresentada, constatando-se que a razão para a criação daquele foi a necessidade de o mesmo realizar uma espécie de controle metabólico por sobre a própria capacidade expansiva do capital. Num contexto de crise da civilização ocidental, analisa-se a crise financeira mundial de 2008, em que se deu o colapso da economia norte-americana e cujo salvamento, realizado com o dinheiro do povo, foi a única maneira de salvar a própria sociedade norte-americana do calapso causado pela onde de inflação que acabaria ocorrendo acaso Wall Street não conseguisse se fortalecer. A crise norte-americana, portanto, representou a chamada crise das hipotecas subprime, estimuladas pelo governo americano para reduzir os efeitos negativos ocasionados para a economia pela “bolha das .com”, a crise tecnológico que assolou os Estados Unidos e o Mundo no início do século XXI. Constatou-se que no decorrer da crise financeira mundial de 2008 a humanidade ficou perplexa com os acontecimentos, deixando de demonstrar quaisquer manifestações de indignação contra a ganância demonstrada pelo capitalismo financeiro de Wall Street, marcado pelos chamados laboratórios frankstenianos, em que toda a sorte de derivativos tóxicos (de alto risco) eram criados com a finalidade de obtenção de lucros de curto prazo, sem a mínima preocupação com a real situação financeira dos prestamistas, vítimas do consumismo ditado pela ideologia hegemônica capitalista. Os primeiros sintomas da reconstrução do sujeito e observância do verdadeiro significado de pessoa humana pôde ser observado com as manifestações de caráter global iniciadas pelo movimento self government denominado Occupy Wall Street, cuja ideologia vem se mostrando contra-hegemônica e muitas das vezes libertadora. A partir desta mudança paradigmática, passou-se a analisar qual forma sóciopolítica seria capaz de sanar os maiores antagonismos da modernidade, quando então foi constatado que somente a iniciação de um processo libertado do Ser Humano e do Outro, que é de sua responsabilidade, levando-se em consideração uma revisão do princípio da dignidade da pessoa humana na perspectiva da ética da alteridade e da responsabilidade.