Minha riqueza à fruto do meu trabalho: negros de cabedais no SertÃo do Acaraà (1709-1822)

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Raimundo Nonato Rodrigues de Souza
Data de Publicação: 2015
Tipo de documento: Tese
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC
Texto Completo: http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=15867
Resumo: O presente estudo analisa a presenÃa de famÃlias negras, pardas, e homens de bens pecuniÃrios no processo de ocupaÃÃo do sertÃo do AcaraÃ, a formaÃÃo da sociedade sertaneja cujo povoamento estava inserido dentro de uma lÃgica mercantil da expansÃo das fronteiras agropastoril. Nesta sociedade colonial, diversos sesmeiros portadores de âdefeitos mecÃnicosâ e de cor, como os membros da famÃlia Coelho e Dias de Carvalho tornaram-se senhores de cabedais por mercÃs e negros como Josà Monteiro de Melo, cuja riqueza foi fruto de seu trabalho. TambÃm discutimos sobre a cor dos negros no sertÃo, como foram organizados e classificados. Suas experiÃncias nos possibilitaram pensar na formaÃÃo da famÃlia, no aumento da parentela, na estabilidade familiar, mecanismo importante de mobilidade nas diversas alianÃas construÃdas pelo parentesco ritual ou fictÃcio. Procuramos analisar a mobilidade social e econÃmica de negros escravos, libertos e livres; sobre as diversas estratÃgias utilizadas pelos cativos para conseguirem suas alforrias e sobre as relaÃÃes que estes forros forjaram para sobreviverem como trabalhadores pobres livres, bem como, a respeito da relaÃÃo entre escravos, libertos e proprietÃrios, envolvendo conflitos e negociaÃÃes.
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spelling info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisMinha riqueza à fruto do meu trabalho: negros de cabedais no SertÃo do Acaraà (1709-1822)My wealth is the result of my work: black of cabedais in the backwoods of Acaraà (1709-1822)2015-12-11EurÃpedes AntÃnio Funes05774500187Franck Pierre Gilbert Ribard65731093334Adelaide Maria GonÃalves Pereira09059547349http://lattes.cnpq.br/8012319362966987Carlos Augusto Pereira dos Santos24420140330http://lattes.cnpq.br/4454329236497077Josà Maia Bezerra Neto32958765253http://lattes.cnpq.br/7000143949499821283924263045979852102168500Raimundo Nonato Rodrigues de Souza Universidade Federal do CearÃPrograma de PÃs-GraduaÃÃo em HistoriaUFCBRSertÃo do Acaraà Cearà Colonial Negros Livres de Cabedais Conquista de TerraFree blacks and Freed of cabedais SertÃo do Acaraà Colonial CearÃHISTORIA DO BRASIL COLONIAO presente estudo analisa a presenÃa de famÃlias negras, pardas, e homens de bens pecuniÃrios no processo de ocupaÃÃo do sertÃo do AcaraÃ, a formaÃÃo da sociedade sertaneja cujo povoamento estava inserido dentro de uma lÃgica mercantil da expansÃo das fronteiras agropastoril. Nesta sociedade colonial, diversos sesmeiros portadores de âdefeitos mecÃnicosâ e de cor, como os membros da famÃlia Coelho e Dias de Carvalho tornaram-se senhores de cabedais por mercÃs e negros como Josà Monteiro de Melo, cuja riqueza foi fruto de seu trabalho. TambÃm discutimos sobre a cor dos negros no sertÃo, como foram organizados e classificados. Suas experiÃncias nos possibilitaram pensar na formaÃÃo da famÃlia, no aumento da parentela, na estabilidade familiar, mecanismo importante de mobilidade nas diversas alianÃas construÃdas pelo parentesco ritual ou fictÃcio. Procuramos analisar a mobilidade social e econÃmica de negros escravos, libertos e livres; sobre as diversas estratÃgias utilizadas pelos cativos para conseguirem suas alforrias e sobre as relaÃÃes que estes forros forjaram para sobreviverem como trabalhadores pobres livres, bem como, a respeito da relaÃÃo entre escravos, libertos e proprietÃrios, envolvendo conflitos e negociaÃÃes.The present study analyzes the presence of black families, Browns, and men of monetary assets in the process of occupation of the sertÃo do AcaraÃ, the formation of the country society whose settlement was inserted within a logical expansion of the agricultural frontier merchant. In this colonial society, various sesmeiros people with "mechanical defect" and of color, such as members of the family rabbit and Dias de Carvalho became Lords of uppers for mercy and blacks as Josà Monteiro de Melo, whose wealth was the result of his work. We also discussed about the black color in the backcountry, as were organized and sorted. Their experiences have enabled us thinking on family formation, increased kin, stability, important mechanism of family mobility in several alliances built by kinship or ritual. We seek to examine the social and economic mobility of black slaves, Freedmen and free; about the various strategies used by captives to their alforrias and about the relationships that these forged liners to survive as working poor free as well, regarding the relationship between slaves, Freedmen and owners, involving conflicts and negotiations. FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgicohttp://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=15867application/pdfinfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCinstname:Universidade Federal do Cearáinstacron:UFC2019-01-21T11:29:08Zmail@mail.com -
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