El juegode lostrigramas

• Autor(a) principal: Bolaños, Aimée Teresa Gonzalez
• Data de Publicação: 2020
• Tipo de documento: Livro
• Idioma: spa
• Título da fonte: Repositório Institucional da FURG (RI FURG)
• Texto Completo: http://repositorio.furg.br/handle/1/8376

De la gran tristeza nace la alegría. Lo que puede ser nombrado no es el nombre verdadero. Cuanto más lejos te vas, menos aprendes. Para contraer, hay que expandir. Lo informal al dispersarse, produce todas las formas. Quien calla alcanza la elocuencia.Las grandes palabras parecen tartamudeos.El que quiere brillar no es luminoso. Lo inmóvil es señor del movimiento. Quien se conoce es iluminado. El medio será entero. Hacia aquel que lleva en sí la gran imagen todas las cosas convergen... En el seno de la tormenta, que tiene su belleza y espanto, leer el Tao Te Chingy preguntar al I Ching,viendo en enigma, ha sido una ocupación sana, feliz. Una vez invocado elI Ching no puedo dejar de citar librementes José Lezama Lima. Él Dice lo que creo y no sé expresar cuando lo llama libro de mutaciones, de lo visible y lo invisible, donde el dragón se aposenta para hablar con los muertos y establecer las coordenadas entre lo insignificante y lo estelar,y avivando con el fuego lo legible, se puede hablar con lo invisible.También regresa a la memoria aquel magistral soneto de Jorge Luis Borges para una versión delI Chingdon de afirma con su impar forma paradójica que quien se aleja de su casa, ya ha vuelto; nada nos dice adiós, nos deja.No menos provechoso ha sidovisitar El juego de los abalorios, de Hermann Hesse, tan nítido e impenetrable en los afectos que asusta volver a leerlo. En esa sincronía de lecturas,las ocho figuras simbólicas del I Ching(Cielo, Trueno, Agua, Montaña, Tierra, Viento, Fuego, Lago) componen este breviario y, dentro de sus temas imaginados libremente,se escriben ocho trigramas que el lector puede combinar formando hexagramas más lúdicos que oraculares,de autoconocimiento y proyección fantástica, acaso lo mismo.