A universidade e a "sociedade da informação"

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: González de Gómez, Maria Nélida
Data de Publicação: 2011
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Revista Brasileira de Direito Civil (Online)
Texto Completo: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/rdbci/article/view/1928
Resumo: Resumen Podemos decir que la sociedad de la información ocupa el lugar y asume las expectativas que ya fueran proyectadas sobre la Modernidad. Para Habermas, entender el presente es pensar en avanzar desde y mas allá de una modernidad parcial, ni superada(como cuando se habla de la pós-modernidad), ni puramente una ficción a se negada (diciendo que nunca fuimos modernos). Se piensa, con esos puntos de partida, si hoy buscamos soluciones vicarias del déficit sistémico de aquella modernidad incompleta, o si, superando una modernización periférica o tardía, iniciamos caminos de auto-comprensión innovadora para definir y construir nuevas configuraciones de conocimiento, comunicación e información. Como respuesta a las demandas de las cuales la sociedad de la información es a la vez un síntoma, una apelación y un reto, as Universidades de Brasil y América Latina tienen en sus manos el poder y la responsabilidad de nutrir las variables epistémicas de procesos y prácticas auto-reflexivos, generando nuevas formas de un diálogo polifónico entre las esferas semi-públicas de las ciencias, las plurales redes culturales de las tradiciones locales y los dilemas universales que colocan hoy un nuevo cosmopolitismo informacional a luz de un replanteamiento general de los destinos de la humanidad. 
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spelling A universidade e a "sociedade da informação"La universidad y la “sociedad de la información”A universidade e a "sociedade da informação"Bibliotecas universitáriasUniversidadeSociedade da informaçãoBiblioteconomiaBibliotecas universitárias. Universidade. Sociedade da informaçãoBiblioteconomiaBiblioteconomía. Ciencias de la información.Resumen Podemos decir que la sociedad de la información ocupa el lugar y asume las expectativas que ya fueran proyectadas sobre la Modernidad. Para Habermas, entender el presente es pensar en avanzar desde y mas allá de una modernidad parcial, ni superada(como cuando se habla de la pós-modernidad), ni puramente una ficción a se negada (diciendo que nunca fuimos modernos). Se piensa, con esos puntos de partida, si hoy buscamos soluciones vicarias del déficit sistémico de aquella modernidad incompleta, o si, superando una modernización periférica o tardía, iniciamos caminos de auto-comprensión innovadora para definir y construir nuevas configuraciones de conocimiento, comunicación e información. Como respuesta a las demandas de las cuales la sociedad de la información es a la vez un síntoma, una apelación y un reto, as Universidades de Brasil y América Latina tienen en sus manos el poder y la responsabilidad de nutrir las variables epistémicas de procesos y prácticas auto-reflexivos, generando nuevas formas de un diálogo polifónico entre las esferas semi-públicas de las ciencias, las plurales redes culturales de las tradiciones locales y los dilemas universales que colocan hoy un nuevo cosmopolitismo informacional a luz de un replanteamiento general de los destinos de la humanidad. Podemos decir que la sociedad de la información ocupa el lugar y asume lasexpectativas que ya fueran proyectadas sobre la Modernidad. ParaHabermas, entender el presente es pensar en avanzar desde y mas allá de unamodernidad parcial, ni superada(como cuando se habla de la pós-modernidad), ni puramente una ficción a se negada (diciendo que nuncafuimos modernos). Se piensa, con esos puntos de partida, si hoy buscamossoluciones vicarias del déficit sistémico de aquella modernidad incompleta,o si, superando una modernización periférica o tardía, iniciamos caminos deauto-comprensión innovadora para definir y construir nuevasconfiguraciones de conocimiento, comunicación e información. Comorespuesta a las demandas de las cuales la sociedad de la información es a lavez un síntoma, una apelación y un reto, as Universidades de Brasil yAmérica Latina tienen en sus manos el poder y la responsabilidad de nutrirlas variables epistémicas de procesos y prácticas auto-reflexivos, generandonuevas formas de un diálogo polifónico entre las esferas semi-públicas de lasciencias, las plurales redes culturales de las tradiciones locales y los dilemasuniversales que colocan hoy un nuevo cosmopolitismo informacional a luzde un replanteamiento general de los destinos de la humanidad.Podemos dizer que a Sociedade da Informação ocupa o lugar e assume as expectativas que outrora eram projetadas na Modernidade. Para Habermas, o entendimento do presente passa por pensar no avançar desde e além da modernidade parcial, não já como superada (como quando se fala da pós-modernidade), nem como uma ficção a ser simplesmente negada (como quando se afirma que jamais fomos modernos). Trata-se de pensar, com esses pontos de partida, se estamos hoje a buscar soluções vicariantes ao déficit sistêmico daquela modernidade incompleta, ou se, superando uma modernização periférica ou tardia, empreendemos caminhos auto-reflexivos e inovadores para definir e construir novas configurações do conhecimento, da comunicação e da informação. Como resposta às demandas das quais a Sociedade da Informação é ao mesmo tempo sintoma, apelação e desafio, as Universidades do Brasil e da América Latina tem em suas mãos o poder e a dívida de nutrir as variáveis epistêmicas de processos e práticas auto-reflexivos, gerando novas formas de um diálogo polifônico entre as esferas quase-públicas das Ciências, as plurais redes das tradições locais e os dilemas universais, que colocam hoje um novo cosmopolitismo informacional à luz de um repensar geral do devir da humanidade.Universidade Estadual de Campinas2011-07-25info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionReflexívo; análise documentário.Reflexívo; análise documentário.application/pdfhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/rdbci/article/view/192810.20396/rdbci.v9i1.1928RDBCI: Digital Journal of Library and Information Science; Vol. 9 No. 2 (2011): jul./dez.; 225-242RDBCI: Revista Digital de Biblioteconomia e Ciência da Informação; v. 9 n. 2 (2011): jul./dez.; 225-2421678-765Xreponame:Revista Brasileira de Direito Civil (Online)instname:Instituto Brasileiro de Direito Civil (IBDCivil)instacron:Instituto Brasileiro de Direito Civilporhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/rdbci/article/view/1928/pdf_11Brasil; ContemporâneoCopyright (c) 2011 Maria Nélida González de Gómezhttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessGonzález de Gómez, Maria Nélida2021-09-05T17:53:52Zoai:ojs.periodicos.sbu.unicamp.br:article/1928Revistahttps://rbdcivil.ibdcivil.org.br/rbdchttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/rdbci/oai||rbdcivil@ibdcivil.org.br2358-69742358-6974opendoar:2021-09-05T17:53:52Revista Brasileira de Direito Civil (Online) - Instituto Brasileiro de Direito Civil (IBDCivil)false
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