Em torno de A desilusão de Deus, de Richard Dawkins

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Coutinho, Jorge
Data de Publicação: 2008
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
Texto Completo: https://doi.org/10.34632/didaskalia.2008.1892
Resumo: In 2006 Richard Dawkins, the well-known British biologist published The God Delusion, with the presumed intention of proving, on a scientific basis, that (it is almost certain) that God does not exist. A number of considerations arise here: in essence, the book, as well as proving nothing of what it seeks to prove, disqualifies the author both in terms of his moral attitude and in terms of the epistemological error within which he works. What is of concern about this case is that the book is a sign of a renewed atheistic militancy and of an exacerbated presence, in the world of culture, of a real scientific fundamentalism, at the service of a culture without God.
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spelling Em torno de A desilusão de Deus, de Richard DawkinsIn 2006 Richard Dawkins, the well-known British biologist published The God Delusion, with the presumed intention of proving, on a scientific basis, that (it is almost certain) that God does not exist. A number of considerations arise here: in essence, the book, as well as proving nothing of what it seeks to prove, disqualifies the author both in terms of his moral attitude and in terms of the epistemological error within which he works. What is of concern about this case is that the book is a sign of a renewed atheistic militancy and of an exacerbated presence, in the world of culture, of a real scientific fundamentalism, at the service of a culture without God.Richard Dawkins, conhecido biólogo britânico, publicou, em 2006, The God Delusion, com a presumida intenção de provar, com base na ciência, que (é quase certo que) Deus não existe. Tecem-se aqui algumas considerações. No essencial: o livro, além de nada provar do que pretende, desqualifica o autor, seja pela atitude moral, seja pela errância epistemológica em que labora. O grave do caso é que este livro é um sinal de uma renovada militância ateísta e da presença exacerbada, no mundo da cultura, de um autêntico fundamentalismo cientista, ao serviço de uma cultura sem Deus.Universidade Católica Portuguesa2008-06-01T00:00:00Zjournal articleinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://doi.org/10.34632/didaskalia.2008.1892oai:ojs.revistas.ucp.pt:article/1892Didaskalia; Vol 38 No 2 (2008): O conhecimento de Deus: homenagem a Henrique de Noronha Galvão; 483-497Didaskalia; v. 38 n. 2 (2008): O conhecimento de Deus: homenagem a Henrique de Noronha Galvão; 483-4970253-167410.34632/didaskalia.2008.38.2reponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAPporhttps://revistas.ucp.pt/index.php/didaskalia/article/view/1892https://doi.org/10.34632/didaskalia.2008.1892https://revistas.ucp.pt/index.php/didaskalia/article/view/1892/1811Direitos de Autor (c) 2008 Jorge Coutinhohttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessCoutinho, Jorge2022-09-26T10:57:36Zoai:ojs.revistas.ucp.pt:article/1892Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T16:06:50.175400Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse
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