Antropologia e Teologia

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Gonçalves, Joaquim Cerqueira
Data de Publicação: 2007
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
Texto Completo: https://doi.org/10.34632/didaskalia.2007.1747
Resumo: Denouncing the common notion, which sees in theology a justification of the phenomenon of religion, interpreted as a human projection, this article demonstrates to this end, through an analysis of natural language, how anthropology cannot constitute a point of departure. Thus primacy is given to ontology, where both anthropology and theology are rooted. It is the manifestation of being, on an anthropological level, that demands a theology, but not through the short cut of an ontotheology. The ontological argument of Saint Anselm exemplifies the general tenor of the exposition. Christian theology itself, like all knowledge can only be understood within the parameters of ontology. In its turn Christology is based on Trinitarian theology, seen in terms of the expression of being.
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spelling Antropologia e TeologiaDenouncing the common notion, which sees in theology a justification of the phenomenon of religion, interpreted as a human projection, this article demonstrates to this end, through an analysis of natural language, how anthropology cannot constitute a point of departure. Thus primacy is given to ontology, where both anthropology and theology are rooted. It is the manifestation of being, on an anthropological level, that demands a theology, but not through the short cut of an ontotheology. The ontological argument of Saint Anselm exemplifies the general tenor of the exposition. Christian theology itself, like all knowledge can only be understood within the parameters of ontology. In its turn Christology is based on Trinitarian theology, seen in terms of the expression of being.Denunciando-se a noção frequente, que vê na teologia a justificação do fenómeno religioso, interpretado como projecção humana, mostra-se, para esse efeito e a partir da análise da linguagem natural, como a antropologia não pode ser ponto de partida. A prioridade é colocada, então, na ontologia, na qual se enraízam tanto a antropologia como a teologia. É a manifestação do ser, à escala antropológica, que pede a teologia, mas não na via curta de uma ontoteologia. O argumento ontológico de Santo Anselmo exemplifica o teor geral da exposição. A própria teologia cristã, bem como todos os saberes só podem entender-se dentro dos parâmetros da ontologia. Por sua vez, a cristologia assenta na teologia trinitária, vista em termos de expressão do ser.Universidade Católica Portuguesa2007-01-01T00:00:00Zjournal articleinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://doi.org/10.34632/didaskalia.2007.1747oai:ojs.revistas.ucp.pt:article/1747Didaskalia; Vol 37 No 1 (2007): Gramáticas da plenitude: homenagem à Professora Maria Manuela de Carvalho; 161-175Didaskalia; v. 37 n. 1 (2007): Gramáticas da plenitude: homenagem à Professora Maria Manuela de Carvalho; 161-1750253-167410.34632/didaskalia.2007.37.1reponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAPporhttps://revistas.ucp.pt/index.php/didaskalia/article/view/1747https://doi.org/10.34632/didaskalia.2007.1747https://revistas.ucp.pt/index.php/didaskalia/article/view/1747/1673Direitos de Autor (c) 2007 Joaquim Cerqueira Gonçalveshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessGonçalves, Joaquim Cerqueira2022-09-26T10:57:33Zoai:ojs.revistas.ucp.pt:article/1747Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T16:06:47.317476Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse
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