Direito e barbárie no (I)mundo moderno: a questão do Outro na civilização

• Autor(a) principal: Brito, Antonio Guimaraes
• Data de Publicação: 2013
• Tipo de documento: Livro
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFGD
• Texto Completo: http://repositorio.ufgd.edu.br/jspui/handle/prefix/1098
• topic: CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::DIREITO; Povos bárbaros; Civilização; Civilization

1 GENEALOGIA HISTÓRICA DA BARBÁRIE 1.1 Os bárbaros no mundo greco-romano 1.2 O herege e a barbárie na visão medieval 1.3 A barbárie dos povos indígenas e a conquista do “novo mundo” 1.4 Escravismo e barbárie na África negra 2 EPISTEMOLOGIA (DES)COLONIAL DA BARBÁRIE 2.1 Barbárie e o processo civilizador no projeto da modernidade: autoconsciência da corte e cultura dos costumes 2.2 Mito evolucionista: selvageria, barbárie e civilização e o racismo científico 2.3 Epistemologia do discurso (des)colonial latino-americano 2.4 Barbárie e (trans)modernidade 3 O RECONHECIMENTO DA EXTERIORIDADE JURÍDICA E CONCRETA DO “SER” NO “OUTRO”: A DESCOLONIZAÇÃO JURÍDICA DA BARBÁRIE 3.1 Totalização ontológica: barbárie do sujeito 3.2 Barbárie esclarecida e o fracasso civilizatório 3.3 Filosofia da alteridade, subjetividade e responsabilidade: o “face a face” 3.4 O ser e o não-ser na américa latina 3.5 A (re)forma jurídica de ver o “outro” com base na ética concreta da alteridade: o não-bárbaro 3.6 Anticolonialismo, pós-colonialismo, descolonialismo e colonialidade 3.7 Reconhecimento, exterioridade jurídica e os movimentos sociais populares: processo concreto de luta contra a barbárie 3.8 O movimento dos povos indígenas no Brasil como processo de descolonização da barbárie 3.9 Da civilização e barbárie para o direito à alteridade