Liberdade e religião no idealismo alemão: Schelling e Schleiermacher

• Autor(a) principal: Dreher, Luis Henrique
• Data de Publicação: 2008
• Outros Autores: Silva, Vitor Gomes da, Silva, Barbara Assis Vianna da, Oliveira, Davison Schaeffer de, Paula, Maryanna de Araújo, Ferigate, Anderson Azevedo
• Tipo de documento: Artigo de conferência
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFJF
• Texto Completo: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9657
• topic: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS; -

O presente estudo intenta apresentar os principais aspectos do idealismo religioso de Schleiermacher, tendo como ponto de apoio o segundo discurso de sua obra "Sobre a Religião", onde o autor questiona-se sobre a essência da religião. Segundo Schleiermacher, a essência da religião é a intuição e o sentimento. A religião aspira a intuir o universo na forma do sentimento do infinito. Dessa forma, garante-se a autonomia da religião frente à filosofia (metafísica) e à moral. Para Schleiermacher, a religião não aspira a conhecer o universo na sua natureza, como faz a metafísica. Tampouco aspira a continuar o desenvolvimento do universo e aperfeiçoá-lo mediante a liberdade e a vontade do homem, como faz a moral. A filosofia e a moral, do universo, não vêem senão o homem; a religião no homem, como em todas as outras coisas particulares e finitas, não vê senão o infinito. Resolver o finito no infinito, considerar todos os acontecimentos do mundo como ações de Deus, isso é religião. Porém, buscar provas da existência de Deus, como um dado anterior e exterior ao mundo, é deixar de lado justamente o elemento essencial da religião. Aliás, o infinito pode-se revelar apenas através do sentimento. Todas as religiões apontam para o que está fora e acima da humanidade, para um elemento incompreensível e inexprimível. "Milagre" e "revelação" são os nomes que as religiões dão àquilo que, fora da religião, se chamam de "fatos". Do ponto de vista da religião, tudo é milagre e revelação. Por isso, Scleiermacher combate a noção vulgar de milagre e o princípio de que "sem Deus não há religião". Todas as intuições do infinito implicam já religião, independentemente da intuição de Deus, particular a determinadas religiões.