Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés
| Autor(a) principal: | |
|---|---|
| Data de Publicação: | 2022 |
| Tipo de documento: | Artigo |
| Idioma: | por |
| Título da fonte: | Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online) |
| Texto Completo: | http://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/18204 |
Resumo: | Resumo: Este artigo descreve e compara cinco versões de uma narrativa – itã – iorubá que fundamenta uma cerimônia importante nos candomblés da Bahia. Partindo de teorias sobre narrativas, da linguística antropológica e de textos escritos por ícones de candomblés baianos, sobretudo sacerdotes, o estudo demonstrou que as versões da narrativa analisada têm similaridades, mas igualmente diferenças, no que tange aos elementos da narrativa – eventos, trama, personagens, contexto, descrição e, especialmente, propósito. O artigo também considerou essas narrativas míticas como artefatos culturais, visto serem fontes importantes que justificam como cerimônias tradicionais do candomblé baiano são realizadas. Ao final, o artigo destacou que, além de ser um elemento para o escrutínio científico, essas narrativas míticas são vistas pelos devotos do candomblé como os fundamentos de seus ritos e crenças.Palavras-chave: candomblé Quetu; narrativas míticas; linguística antropológica; cultura.Abstract: This study aims to describe and compare five versions of one Yoruba written narrative – ìtàn – on which an important religious ceremony in Bahia’s candomblé is based. Stemming from narrative theory, linguistic anthropology, and texts from high candomblé priestess, the study has demonstrated that the narrative versions have similarities but also differences concerning core narrative elements, such as events, plot, characters, context, description and, mostly important, purposes. The study has also considered these mythical narratives as cultural artifacts due to their importance as sources that justify how traditional ceremonies in Bahia’s candomblé are conducted. In the end, the study has emphasized the fact that besides being an element for scientific scrutiny, the mythical narratives are especially seen by candomblé devotees as the basis for their rites and beliefs. Keywords: Ketu candomblé; mythical narratives; linguistic anthropology; culture. |
| id |
UFMG-7_8ab65fccaba80657392b0c9ebc4758dd |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:periodicos.letras.ufmg.br:article/18204 |
| network_acronym_str |
UFMG-7 |
| network_name_str |
Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online) |
| repository_id_str |
|
| spelling |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candombléscandomblé Quetu; narrativas míticas; linguística antropológica; cultura; Ketu candomblé; mythical narratives; linguistic anthropology; culture.Resumo: Este artigo descreve e compara cinco versões de uma narrativa – itã – iorubá que fundamenta uma cerimônia importante nos candomblés da Bahia. Partindo de teorias sobre narrativas, da linguística antropológica e de textos escritos por ícones de candomblés baianos, sobretudo sacerdotes, o estudo demonstrou que as versões da narrativa analisada têm similaridades, mas igualmente diferenças, no que tange aos elementos da narrativa – eventos, trama, personagens, contexto, descrição e, especialmente, propósito. O artigo também considerou essas narrativas míticas como artefatos culturais, visto serem fontes importantes que justificam como cerimônias tradicionais do candomblé baiano são realizadas. Ao final, o artigo destacou que, além de ser um elemento para o escrutínio científico, essas narrativas míticas são vistas pelos devotos do candomblé como os fundamentos de seus ritos e crenças.Palavras-chave: candomblé Quetu; narrativas míticas; linguística antropológica; cultura.Abstract: This study aims to describe and compare five versions of one Yoruba written narrative – ìtàn – on which an important religious ceremony in Bahia’s candomblé is based. Stemming from narrative theory, linguistic anthropology, and texts from high candomblé priestess, the study has demonstrated that the narrative versions have similarities but also differences concerning core narrative elements, such as events, plot, characters, context, description and, mostly important, purposes. The study has also considered these mythical narratives as cultural artifacts due to their importance as sources that justify how traditional ceremonies in Bahia’s candomblé are conducted. In the end, the study has emphasized the fact that besides being an element for scientific scrutiny, the mythical narratives are especially seen by candomblé devotees as the basis for their rites and beliefs. Keywords: Ketu candomblé; mythical narratives; linguistic anthropology; culture.Faculdade de Letras - Universidade Federal de Minas GeraisRodrigues Júnior, Adail Sebastião2022-11-06info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/18204Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 22, No 4 (2022); 1011-1035Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 22, No 4 (2022); 1011-1035Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 22, No 4 (2022); 1011-10351984-63981676-0786reponame:Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online)instname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)instacron:UFMGporhttp://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/18204/1125614625/*ref*/ABBOTT, H. P. The Cambridge Introduction to Narrative. Cambridge: Cambridge University Press, 2008./*ref*/BÀRBARA, R. A dança das Aiabás: dança, corpo e cotidiano das mulheres de candomblé. 2002. Tese (Doutorado em Sociologia) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2002./*ref*/BARRETO, W. da S. Jogo de búzios tradicional nigeriano: sistema divinatório. Salvador: Editora Clube de Autores, 2013./*ref*/BASCOM, W. Ifa Divination: Communication between Gods and Men in West Africa. Bloomington: Indianapolis: Indiana University Press, 1969./*ref*/BASCOM, W. Sixteen Cowries: Yoruba Divination from Africa to the New World. Bloomington: Indianapolis: Indiana University Press, 1980./*ref*/BEIER, U. Yoruba Myths. Cambridge: Cambridge University Press, 1980./*ref*/BENISTE, J. Mitos yorubás: o outro lado do conhecimento. 8. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2016./*ref*/BENISTE, J. Ọrun Àiyé: o encontro de dois mundos. 13. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2019./*ref*/BERKENBROCK, V. J. Os itans e o porquê das coisas: a função do mito na tradição religiosa do candomblé. In: SILVEIRA, E. S. da; SAMPAIO, D. S. (org.). Narrativas míticas: análise das histórias que as religiões contam. Petrópolis: Vozes, 2018. p. 163-193./*ref*/BOURDIEU, P. Language and Symbolic Power. Tradução: Gino Raymond, Matthew Adamson. Cambridge: Polity Press, 1991./*ref*/CAMPOS, V. F. de A. Mãe Stella de Oxóssi: perfil de uma liderança religiosa. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003./*ref*/CASTILLO, L. E. Entre a oralidade e a escrita: a etnografia nos candomblés da Bahia. Salvador: EDUFBA, 2010./*ref*/DURANTI, A. Linguistic Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press, 1997./*ref*/ELIADE, M. Mito e realidade. Tradução: Pola Civelli. 6. ed. São Paulo: Perspectiva, 2016./*ref*/ELIADE, M. O sagrado e o profano: a essência das religiões. Tradução: Rogério Fernandes. São Paulo: Editora Martins Fontes, 2019./*ref*/HALL, S. Da diáspora: identidades e mediações culturais. Organização Liv Sovik. Tradução: Adelaine La Guardia Resende, Ana Carolina Escosteguy, Cláudia Álvares, Francisco Rüdiger, Sayonara Amaral. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003./*ref*/JAWORSKI, A.; COUPLAND, N. Introduction: Perspectives on Discourse Analysis. In: _______. The Discourse Reader. London: New York: Routledge, 1999. p. 1-44./*ref*/KARADE, B. I. The Handbook of Yoruba Religious Concepts. Newburyport: Weiser Books, 2020./*ref*/LIMA, V. da C. O candomblé da Bahia na década de 1930. Estudos Avançados, São Paulo, v. 18, n. 52, p. 201-221, 2004./*ref*/LOPES, N. Ifá Lucumí: o resgate da tradição. Rio de Janeiro: Pallas, 2020./*ref*/MAKONI, S.; MEINHOF, U. Linguística Aplicada na África: desconstruindo a noção de ‘língua’. In: MOITA LOPES, L. P. da. (org.). Por uma linguística aplicada indisciplinar. São Paulo: Parábola Editorial, 2006. p. 191-213./*ref*/MALINOWSKI, B. Magic, Science and Religion and Other Essays. Glencoe: Illinois: The Free Press, 1948./*ref*/MAUPOIL, B. A adivinhação na antiga Costa dos Escravos. Tradução: Carlos Eugênio Marcondes de Moura. São Paulo: Edusp, 2020./*ref*/NAPOLEÃO, E. Yorùbá: para entender a linguagem dos orixás. Rio de Janeiro: Pallas, 2011./*ref*/PRANDI, R. Mitologia dos orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001./*ref*/PRANDI, R. Os babalaôs e sua arte da adivinhação na tradição afro-brasileira. In: MAUPOIL, B. A adivinhação na antiga Costa dos Escravos. Tradução: Carlos Eugênio Marcondes de Moura. São Paulo: Edusp, 2020. p. 753-772./*ref*/REIS, J. J. Domingos Sodré: um sacerdote africano. Escravidão, liberdade e candomblé na Bahia do século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 2008./*ref*/RICŒUR, P. A memória, a história, o esquecimento. Tradução: Alain François et al. Campinas: Editora Unicamp, 2007./*ref*/RICŒUR, P. Du texte à l’action: essais d’herméneutique II. Paris: Editions du Seuil, 1986./*ref*/ROCHA, A. M. As nações kêtu: origens, ritos e crenças. Os candomblés antigos do Rio de Janeiro, 2. ed. Rio de Janeiro: Mauad, 2000./*ref*/SANTOS, D. M. História de um terreiro nagô: crônica histórica. São Paulo: Carthago & Forte, 1994./*ref*/SANTOS, J. E. Os nāgō e a morte. 14. ed. Petrópolis: Vozes, 2012./*ref*/SANTOS, M. S. de A. Meu tempo é agora. 2. ed. Salvador: Assembleia Legislativa do Estado da Bahia, 2010./*ref*/SANTOS, M. S. de A. Òṣósi. 2. ed. Rio de Janeiro: Autorale, 2020./*ref*/SANTOS, M. S. de A.; PEIXOTO, G. D. O que as folhas cantam: para quem canta folha. Brasília: Editora UnB, 2014./*ref*/SODRÉ, M. Pensar nagô. Petrópolis: Vozes, 2017./*ref*/SODRÉ, M.; LIMA, L. F. de. Um vento sagrado: história de vida de um adivinho da tradição nagô-kêtu brasileira. 3. ed. Rio de Janeiro: Mauad, 1996./*ref*/TOOLAN, Michael. Narrative: A Critical Linguistics Introduction. 2. ed. London: New York: Routledge, 2001./*ref*/VERGER, P. Dieux d’Afrique. Paris: Editions Paul Hartmann, 1954./*ref*/VERGER, P. Notas sobre o culto aos orixás e voduns: na Bahia de Todos os Santos, no Brasil e na antiga costa dos escravos, na África. Tradução: Carlos Eugênio Marcondes de Moura. 2. ed. São Paulo: Edusp, 2019./*ref*/VERGER, P. Orixás: deuses iorubás na África e no novo mundo. Tradução: Maria Aparecida da Nóbrega. Salvador: Fundação Pierre Verger, 2018.Copyright (c) 2022 Adail Sebastião Rodrigues Júniorhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccess2022-11-07T17:07:41Zoai:periodicos.letras.ufmg.br:article/18204Revistahttp://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/indexPUBhttp://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/oairblasecretaria@gmail.com||periodicosfaleufmg@gmail.com1984-63981676-0786opendoar:2022-11-07T17:07:41Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online) - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)false |
| dc.title.none.fl_str_mv |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés |
| title |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés |
| spellingShingle |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés Rodrigues Júnior, Adail Sebastião candomblé Quetu; narrativas míticas; linguística antropológica; cultura; Ketu candomblé; mythical narratives; linguistic anthropology; culture. |
| title_short |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés |
| title_full |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés |
| title_fullStr |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés |
| title_full_unstemmed |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés |
| title_sort |
Um estudo etno-estilístico de narrativas míticas de candomblés Quetu baianos / An ethno-stylistic study of mythical narratives from Bahian Ketu candomblés |
| author |
Rodrigues Júnior, Adail Sebastião |
| author_facet |
Rodrigues Júnior, Adail Sebastião |
| author_role |
author |
| dc.contributor.none.fl_str_mv |
|
| dc.contributor.author.fl_str_mv |
Rodrigues Júnior, Adail Sebastião |
| dc.subject.por.fl_str_mv |
candomblé Quetu; narrativas míticas; linguística antropológica; cultura; Ketu candomblé; mythical narratives; linguistic anthropology; culture. |
| topic |
candomblé Quetu; narrativas míticas; linguística antropológica; cultura; Ketu candomblé; mythical narratives; linguistic anthropology; culture. |
| description |
Resumo: Este artigo descreve e compara cinco versões de uma narrativa – itã – iorubá que fundamenta uma cerimônia importante nos candomblés da Bahia. Partindo de teorias sobre narrativas, da linguística antropológica e de textos escritos por ícones de candomblés baianos, sobretudo sacerdotes, o estudo demonstrou que as versões da narrativa analisada têm similaridades, mas igualmente diferenças, no que tange aos elementos da narrativa – eventos, trama, personagens, contexto, descrição e, especialmente, propósito. O artigo também considerou essas narrativas míticas como artefatos culturais, visto serem fontes importantes que justificam como cerimônias tradicionais do candomblé baiano são realizadas. Ao final, o artigo destacou que, além de ser um elemento para o escrutínio científico, essas narrativas míticas são vistas pelos devotos do candomblé como os fundamentos de seus ritos e crenças.Palavras-chave: candomblé Quetu; narrativas míticas; linguística antropológica; cultura.Abstract: This study aims to describe and compare five versions of one Yoruba written narrative – ìtàn – on which an important religious ceremony in Bahia’s candomblé is based. Stemming from narrative theory, linguistic anthropology, and texts from high candomblé priestess, the study has demonstrated that the narrative versions have similarities but also differences concerning core narrative elements, such as events, plot, characters, context, description and, mostly important, purposes. The study has also considered these mythical narratives as cultural artifacts due to their importance as sources that justify how traditional ceremonies in Bahia’s candomblé are conducted. In the end, the study has emphasized the fact that besides being an element for scientific scrutiny, the mythical narratives are especially seen by candomblé devotees as the basis for their rites and beliefs. Keywords: Ketu candomblé; mythical narratives; linguistic anthropology; culture. |
| publishDate |
2022 |
| dc.date.none.fl_str_mv |
2022-11-06 |
| dc.type.none.fl_str_mv |
|
| dc.type.driver.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| format |
article |
| status_str |
publishedVersion |
| dc.identifier.uri.fl_str_mv |
http://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/18204 |
| url |
http://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/18204 |
| dc.language.iso.fl_str_mv |
por |
| language |
por |
| dc.relation.none.fl_str_mv |
http://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/18204/1125614625 /*ref*/ABBOTT, H. P. The Cambridge Introduction to Narrative. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. /*ref*/BÀRBARA, R. A dança das Aiabás: dança, corpo e cotidiano das mulheres de candomblé. 2002. Tese (Doutorado em Sociologia) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2002. /*ref*/BARRETO, W. da S. Jogo de búzios tradicional nigeriano: sistema divinatório. Salvador: Editora Clube de Autores, 2013. /*ref*/BASCOM, W. Ifa Divination: Communication between Gods and Men in West Africa. Bloomington: Indianapolis: Indiana University Press, 1969. /*ref*/BASCOM, W. Sixteen Cowries: Yoruba Divination from Africa to the New World. Bloomington: Indianapolis: Indiana University Press, 1980. /*ref*/BEIER, U. Yoruba Myths. Cambridge: Cambridge University Press, 1980. /*ref*/BENISTE, J. Mitos yorubás: o outro lado do conhecimento. 8. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2016. /*ref*/BENISTE, J. Ọrun Àiyé: o encontro de dois mundos. 13. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2019. /*ref*/BERKENBROCK, V. J. Os itans e o porquê das coisas: a função do mito na tradição religiosa do candomblé. In: SILVEIRA, E. S. da; SAMPAIO, D. S. (org.). Narrativas míticas: análise das histórias que as religiões contam. Petrópolis: Vozes, 2018. p. 163-193. /*ref*/BOURDIEU, P. Language and Symbolic Power. Tradução: Gino Raymond, Matthew Adamson. Cambridge: Polity Press, 1991. /*ref*/CAMPOS, V. F. de A. Mãe Stella de Oxóssi: perfil de uma liderança religiosa. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003. /*ref*/CASTILLO, L. E. Entre a oralidade e a escrita: a etnografia nos candomblés da Bahia. Salvador: EDUFBA, 2010. /*ref*/DURANTI, A. Linguistic Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. /*ref*/ELIADE, M. Mito e realidade. Tradução: Pola Civelli. 6. ed. São Paulo: Perspectiva, 2016. /*ref*/ELIADE, M. O sagrado e o profano: a essência das religiões. Tradução: Rogério Fernandes. São Paulo: Editora Martins Fontes, 2019. /*ref*/HALL, S. Da diáspora: identidades e mediações culturais. Organização Liv Sovik. Tradução: Adelaine La Guardia Resende, Ana Carolina Escosteguy, Cláudia Álvares, Francisco Rüdiger, Sayonara Amaral. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003. /*ref*/JAWORSKI, A.; COUPLAND, N. Introduction: Perspectives on Discourse Analysis. In: _______. The Discourse Reader. London: New York: Routledge, 1999. p. 1-44. /*ref*/KARADE, B. I. The Handbook of Yoruba Religious Concepts. Newburyport: Weiser Books, 2020. /*ref*/LIMA, V. da C. O candomblé da Bahia na década de 1930. Estudos Avançados, São Paulo, v. 18, n. 52, p. 201-221, 2004. /*ref*/LOPES, N. Ifá Lucumí: o resgate da tradição. Rio de Janeiro: Pallas, 2020. /*ref*/MAKONI, S.; MEINHOF, U. Linguística Aplicada na África: desconstruindo a noção de ‘língua’. In: MOITA LOPES, L. P. da. (org.). Por uma linguística aplicada indisciplinar. São Paulo: Parábola Editorial, 2006. p. 191-213. /*ref*/MALINOWSKI, B. Magic, Science and Religion and Other Essays. Glencoe: Illinois: The Free Press, 1948. /*ref*/MAUPOIL, B. A adivinhação na antiga Costa dos Escravos. Tradução: Carlos Eugênio Marcondes de Moura. São Paulo: Edusp, 2020. /*ref*/NAPOLEÃO, E. Yorùbá: para entender a linguagem dos orixás. Rio de Janeiro: Pallas, 2011. /*ref*/PRANDI, R. Mitologia dos orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001. /*ref*/PRANDI, R. Os babalaôs e sua arte da adivinhação na tradição afro-brasileira. In: MAUPOIL, B. A adivinhação na antiga Costa dos Escravos. Tradução: Carlos Eugênio Marcondes de Moura. São Paulo: Edusp, 2020. p. 753-772. /*ref*/REIS, J. J. Domingos Sodré: um sacerdote africano. Escravidão, liberdade e candomblé na Bahia do século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. /*ref*/RICŒUR, P. A memória, a história, o esquecimento. Tradução: Alain François et al. Campinas: Editora Unicamp, 2007. /*ref*/RICŒUR, P. Du texte à l’action: essais d’herméneutique II. Paris: Editions du Seuil, 1986. /*ref*/ROCHA, A. M. As nações kêtu: origens, ritos e crenças. Os candomblés antigos do Rio de Janeiro, 2. ed. Rio de Janeiro: Mauad, 2000. /*ref*/SANTOS, D. M. História de um terreiro nagô: crônica histórica. São Paulo: Carthago & Forte, 1994. /*ref*/SANTOS, J. E. Os nāgō e a morte. 14. ed. Petrópolis: Vozes, 2012. /*ref*/SANTOS, M. S. de A. Meu tempo é agora. 2. ed. Salvador: Assembleia Legislativa do Estado da Bahia, 2010. /*ref*/SANTOS, M. S. de A. Òṣósi. 2. ed. Rio de Janeiro: Autorale, 2020. /*ref*/SANTOS, M. S. de A.; PEIXOTO, G. D. O que as folhas cantam: para quem canta folha. Brasília: Editora UnB, 2014. /*ref*/SODRÉ, M. Pensar nagô. Petrópolis: Vozes, 2017. /*ref*/SODRÉ, M.; LIMA, L. F. de. Um vento sagrado: história de vida de um adivinho da tradição nagô-kêtu brasileira. 3. ed. Rio de Janeiro: Mauad, 1996. /*ref*/TOOLAN, Michael. Narrative: A Critical Linguistics Introduction. 2. ed. London: New York: Routledge, 2001. /*ref*/VERGER, P. Dieux d’Afrique. Paris: Editions Paul Hartmann, 1954. /*ref*/VERGER, P. Notas sobre o culto aos orixás e voduns: na Bahia de Todos os Santos, no Brasil e na antiga costa dos escravos, na África. Tradução: Carlos Eugênio Marcondes de Moura. 2. ed. São Paulo: Edusp, 2019. /*ref*/VERGER, P. Orixás: deuses iorubás na África e no novo mundo. Tradução: Maria Aparecida da Nóbrega. Salvador: Fundação Pierre Verger, 2018. |
| dc.rights.driver.fl_str_mv |
Copyright (c) 2022 Adail Sebastião Rodrigues Júnior http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 info:eu-repo/semantics/openAccess |
| rights_invalid_str_mv |
Copyright (c) 2022 Adail Sebastião Rodrigues Júnior http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.format.none.fl_str_mv |
application/pdf |
| dc.publisher.none.fl_str_mv |
Faculdade de Letras - Universidade Federal de Minas Gerais |
| publisher.none.fl_str_mv |
Faculdade de Letras - Universidade Federal de Minas Gerais |
| dc.source.none.fl_str_mv |
Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 22, No 4 (2022); 1011-1035 Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 22, No 4 (2022); 1011-1035 Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 22, No 4 (2022); 1011-1035 1984-6398 1676-0786 reponame:Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online) instname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) instacron:UFMG |
| instname_str |
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) |
| instacron_str |
UFMG |
| institution |
UFMG |
| reponame_str |
Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online) |
| collection |
Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online) |
| repository.name.fl_str_mv |
Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online) - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) |
| repository.mail.fl_str_mv |
rblasecretaria@gmail.com||periodicosfaleufmg@gmail.com |
| _version_ |
1799711101079781376 |