Fronteiras entre ciência e religião : darwinismo e catolicismo no Brasil dos séculos XIX e XX

• Autor(a) principal: Brunah Schall
• Data de Publicação: 2014
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFMG
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/1843/53112
• topic: Darwinismo; Darwinismo; Fronteiras entre ciência e religião; Fronteiras entre ciência e religião; Teoria da evolução; Teoria da evolução; Evolucionismo; Evolucionismo; Origem das espécies; Origem das espécies; Divulgação científica; Divulgação científica; Reação católica brasileira; Reação católica brasileira; Catolicismo; Catolicismo; Sociologia - Teses; Seleção natural - Teses; Catolicismo - Teses; Religião e ciências - Teses

Desde a publicação de A Origem das Espécies, em 1859, até os dias atuais as ideias de Darwin sobre a evolução das espécies despertaram ao redor do mundo diversas reações de cientistas e religiosos. A discussão sobre a pertinência da ideia da evolução conduziu a um debate sobre as fronteiras entre ciência e religião, o qual foi o foco deste trabalho. O Brasil fez parte desse debate, não de maneira a contribuir com argumentos originais significativos, mas incorporando ideias de intelectuais estrangeiros, as quais foram levadas à imprensa de circulação popular. A partir da pesquisa em periódicos encontrados no portal da Hemeroteca Digital Brasileira e no acervo digital do jornal O Globo foi possível identificar os principais personagens e contextos envolvidos no debate e as questões recorrentes que levaram ao descarte ou a integração do pensamento darwiniano pelo pensamento católico. Perpassam por essas questões as maneiras como cientistas e religiosos disputam a autoridade sobre o conhecimento e seu ensino e como esses definem as fronteiras entre seus domínios em busca de garantir um poder de influencia social. Entretanto, as opiniões dos dois lados muitas vezes se cruzam, e as fronteiras que os separam se modificam de acordo com o contexto. Além disso, mesmo ao se posicionarem como opostos ao darwinismo, católicos mantiveram uma visão favorável à ciência como um todo. Assim, propõe-se que o darwinismo não foi necessariamente um tópico de conflito entre cientistas e religiosos, mas sim entre os que consideravam ideias evolutivas compatíveis com a religião e aqueles que as percebiam como opostos excludentes.