Encrespando: o cabelo da mulher negra e suas histórias no cotidiano

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Ribeiro, Juliana
Data de Publicação: 2016
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ
Texto Completo: https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/13216
Resumo: No presente estudo contamos a história de quatro mulheres negras e o protagonismo dos seus cabelos crespos no cotidiano das suas vidas. Tais histórias trazem à tona situações de racismo, sexismo, bem como a busca pela compreensão de si e de mundo pelas quais a maioria das mulheres negras enfrenta durante algumas etapas pontuais no relacionamento com seus fios: infância, transição capilar, e empoderamento dos fios crespos. Para dialogarmos com tais tramas (ou dramas) nos alicerçamos em Gomes, Bakhtin, Bhabha, Fanon, Certeau, Adichie entre outros autores que contribuíram significativamente para a pesquisa ética e estética materializada neste trabalho. A metodologia foi pensada sob as indicações de escuta atenta e amorosidade sugeridas por Bakhtin. Este mesmo autor nos orientou quanto ao acabamento estético literário abrangedor e ao mesmo tempo revelador das tensões presentes na diversidade da vida cotidiana
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Tais histórias trazem à tona situações de racismo, sexismo, bem como a busca pela compreensão de si e de mundo pelas quais a maioria das mulheres negras enfrenta durante algumas etapas pontuais no relacionamento com seus fios: infância, transição capilar, e empoderamento dos fios crespos. Para dialogarmos com tais tramas (ou dramas) nos alicerçamos em Gomes, Bakhtin, Bhabha, Fanon, Certeau, Adichie entre outros autores que contribuíram significativamente para a pesquisa ética e estética materializada neste trabalho. A metodologia foi pensada sob as indicações de escuta atenta e amorosidade sugeridas por Bakhtin. Este mesmo autor nos orientou quanto ao acabamento estético literário abrangedor e ao mesmo tempo revelador das tensões presentes na diversidade da vida cotidianaIn this present study we tell the story of four black ladies whose curly hair is a protagonist on their daily lives. Such stories bring to light situations of racism, sexism, as well as the search for self and world understanding which most black women go through during their relationship with their hair strings: childhood, capillary transition and empowerment of the curly hair strings. In order to interact with such plots (or drama) we use as basis Gomes, Bakhtin, Bhabha, Fanon, Certeau, Adichie, among other writers that contributed significantly for the ethical and aesthetic research materialized in this work. The methodology has been created under the indications of attentive hearing and lovingness proposed by Bakhtin. This author has guided us regarding the abrangent literary aesthetic finishing and at the same time revealer of the tensions present in the diversity of daily life.application/pdfporUniversidade Federal Rural do Rio de JaneiroPrograma de Pós-Graduação em Educação, Contextos Contemporâneos e Demandas PopularesUFRRJBrasilInstituto de EducaçãoInstituto Multidisciplinar de Nova Iguaçublack womencurly hairnarrativesaestheticdialogismmulheres negrascabelos cresposnarrativasestéticadialogismoEducaçãoEncrespando: o cabelo da mulher negra e suas histórias no cotidianoCurling: the hair of black women and their stories in everyday lifeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesis_____________., (2008).Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências. In: SANTOS, B. S. A gramática do tempo: para uma nova cultura política. 2 ed. São Paulo : Cortez, 2008, (coleção para um novo senso comum; v.4) ADICHIE, Ngozi C. Americanah. 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Revista Teias maio/agosto de 2013- nº 31, Questões bakhtinianas para uma heterociência humana artigo de Marisol Barenco Mello e Valdemir MIOTELLO URL: http://www.periodicos.proped.pro.br/index.php/revistateias/article/view/1489/1095 Acesso Novembro de 2015. Reflexões a cerca do diálogo bakhtiniano e a pesquisa em ciências humanas SAID, Edward W. Representações do intelectual: as Conferências Reith de 1993. Tradução: Milton Hatoum. São Paulo: Companhia das Letras, 2005. SANTOS, B. S., (2010). Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes. In: MENEZES, M. P.; SANTOS, B. S.(org.). Epistemologias do Sul. São Paulo: Cortez, 2010 p. 31-83. 94 Só dez por cento é mentira. Direção Pedro Cezar/2008. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=QZLC8wNVtfs Vídeo: “Os perigos de uma história única”- Chimamanda Adichie - Programas do TED – Ideas Worth Spreading - veiculado pela Rede mundial de computadores. http://www.ted.com/talks/lang/pt/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story.html - Acesso em 2011 VOLOSHINOV, V. N./BAKHTIN, M. M. O discurso na vida e o discurso na arte. Sobre poética sociológica. Trad. do inglês: Carlos Alberto Faraco e Cristovão Tezza, para fins didáticos.https://tede.ufrrj.br/retrieve/5443/2016%20-%20Juliana%20%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/retrieve/12031/2016%20-%20Juliana%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/retrieve/17058/2016%20-%20Juliana%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/retrieve/23400/2016%20-%20Juliana%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/retrieve/29752/2016%20-%20Juliana%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/retrieve/36138/2016%20-%20Juliana%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/retrieve/42562/2016%20-%20Juliana%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/retrieve/48928/2016%20-%20Juliana%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/retrieve/55420/2016%20-%20Juliana%20Ribeiro.pdf.jpghttps://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/1756Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2017-06-09T11:00:51Z No. of bitstreams: 1 2016 - Juliana Ribeiro.pdf: 856620 bytes, checksum: b009855f0fb906d7ed972c195d89eccf (MD5)Made available in DSpace on 2017-06-09T11:00:51Z (GMT). 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