A educação indígena e uma leitura semiótica das práticas culturais

• Autor(a) principal: Bortoleto, Edivaldo José
• Data de Publicação: 2015
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Revista Pedagógica (Chapecó. Online)
• Texto Completo: https://bell.unochapeco.edu.br/revistas/index.php/pedagogica/article/view/2922
• topic: Museologia; Museu; Patrimônio; Memória; Cultura

O Continente Americano é um Continente Absconditus, ou seja, o nome mais encobre que revela e, a América Latina Caribenha, em especial, é um “cadinho” de onde emergem as mais complexas etnias indígenas, aliás, estas não podem ser compreendidas sem a presença da cultura europeia, sem a cultura africana e sem as demais culturas. Portanto, o Continente Latino Americano é o exemplo máximo de culturas velozes que se intercruzam e se transculturalizam-se. A Literatura, portanto, tem sido a forma de apreensão desta forma mentis deste Continente. José María Arguedas, em sua obra, de 1958, Os Rios Profundos, partindo do exemplo do Peru, aproxima a cultura quéchua e a cultura oficial em um intercruzamento semiótico que implica todas as linguagens dos sentidos – linguagens não verbais – e a linguagem verbal. Assim, por meio da obra do peruano Arguedas, pretende-se formular uma leitura semiótica das práticas culturais e pedagógicas no âmbito da Educação Indígena e construir, mais que um paradigma, um sintagma, no sentido de operar a apreensão e compreensão dinâmica – semioticamente falando – destes rios profundos que nutrem e dão a fundura deste Continente Absconditus e, esteticamente falando, o Continente, por excelência, Barroco.