Frantz Fanon’s prayer: o my body, make of me always a man who questions!

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Bernardino-Costa, Joaze
Data de Publicação: 2016
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Civitas - Revista de Ciências Sociais (Porto Alegre. Online)
Texto Completo: https://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/civitas/article/view/22915
Resumo: Based on Frantz Fanon’s contributions, this article shows that colonialism – through racism – creates a polarized division of the world into a zone of being and a zone of non-being. We argue that colonial subjects in general and black people in particular live in a zone of non-being and, therefore, have been invisibilized by the imperial eye. Considering that, black people should make their existence visible by affirming their identity and body. We conclude that the black body’s affirmation allows one to elaborate knowledge from a particular standpoint as well as reinvent a humanistic political project.
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spelling Frantz Fanon’s prayer: o my body, make of me always a man who questions!A prece de Frantz Fanon: oh, meu corpo, faça sempre de mim um homem que questiona!Frantz Fanon. Colonialism. Zone of non-being. Body. (In)visibility.Frantz Fanon. Colonialismo. Zona do não-ser. Corpo. (In)visibilidade.intelectuais negrosBased on Frantz Fanon’s contributions, this article shows that colonialism – through racism – creates a polarized division of the world into a zone of being and a zone of non-being. We argue that colonial subjects in general and black people in particular live in a zone of non-being and, therefore, have been invisibilized by the imperial eye. Considering that, black people should make their existence visible by affirming their identity and body. We conclude that the black body’s affirmation allows one to elaborate knowledge from a particular standpoint as well as reinvent a humanistic political project.Baseado nas contribuições de Frantz Fanon, este artigo demonstra que ocolonialismo, mediante o racismo, produz uma divisão maniqueísta do mundo entrea zona do ser e a zona do não-ser. Argumenta que os sujeitos coloniais, em geral, e osnegros,em particular, habitam a zona do não-ser e, por isso, são invisibilizados peloolhar imperial. Diante disto, restará ao negro tornar visível sua existência por meioda afirmação de sua identidade e de seu corpo. Concluímos que a afirmação do corpopermite a elaboração do conhecimento a partir de uma localização particular, assimcomo permite reinventar um projeto político humanista.Editora da Pucrs - ediPUCRS2016-11-28info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/civitas/article/view/2291510.15448/1984-7289.2016.3.22915Civitas: journal of Social Sciences; Vol. 16 No. 3 (2016): State and society in transnational times; 504-521Civitas: revista de Ciências Sociais; Vol. 16 Núm. 3 (2016): Estado e sociedade em tempos de transnacionalismo; 504-521Civitas: revista de Ciências Sociais; v. 16 n. 3 (2016): Estado e sociedade em tempos de transnacionalismo; 504-5211984-72891519-608910.15448/1984-7289.2016.3reponame:Civitas - Revista de Ciências Sociais (Porto Alegre. Online)instname:Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS)instacron:PUC_RSporhttps://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/civitas/article/view/22915/15069Copyright (c) 2016 Civitas - Revista de Ciências Sociaishttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessBernardino-Costa, Joaze2017-02-22T17:40:51Zoai:ojs.revistaseletronicas.pucrs.br:article/22915Revistahttps://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/civitas/oaiPRIhttp://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/civitas/oaicivitas@pucrs.br1984-72891519-6089opendoar:2017-02-22T17:40:51Civitas - Revista de Ciências Sociais (Porto Alegre. Online) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS)false
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