Marcas identitárias e resistência cultural: festas e rituais no México

• Autor(a) principal: Lemos, Maria Teresa Toribio Brittes
• Data de Publicação: 2009
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Revista Maracanan (Online)
• Texto Completo: https://www.e-publicacoes.uerj.br/maracanan/article/view/13640

No México atual, a população, em sua maioria descendente dos povos mexicas, reproduz em sua vida cotidiana práticas culturais, de seus antepassados.  Durante as festas religiosas, mitos e ritos dos antigos mexicanos são retomados, como força de resistência cultural.  Aquelas representações também revelam que além das permanências culturais indígenas, apropriações da cultura cristã introduzida com colonização espanhola.  A cerimônia do Dia dos Mortos é também um ritual de integração social.  Os familiares mortos e amigos falecidos, através de trilhas iluminadas os senderos luminosos - vêm festejar com os familiares vivos, a prosperidade e o legado que eles construíram para seus sucessores, lembrando os valores e as normas de comportamento de seus antepassados.  Durante aqueles dias de festa, mortos e vivos rompem as barreiras da alteridade e do antropocentrismo, e se confraternizam.  As relações entre a sociedade dos vivos e a dos mortos obedecem a uma ética fenomenológica, estabelecida pelos limites mais profundos e desconhecidos para as culturas ocidentais, que são os limites entre a vida e a morte.  Essa nova dimensão, estranha e atraente, permanece, com suas ressignificações, até os dias atuais na cultura mexicana.