A clínica psicanalítica com psicossomáticos em um centro de reabilitação
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Data de Publicação: | 2015 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ |
Texto Completo: | http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/14703 |
Resumo: | Ayant comme sujet central la clinique psychanalytique avec des traitements «psychosomatiques» dans un établissement de réhabilitation, cette dissertation utilise,essentiellement, la théorie lacanienne des quatre discours comme support pour transmettre une expérience qui recouvre des fragments de deux cas cliniques de sujets névrosés qui présentent des diagnostiques différents : l´un rhumatologique de la polyarthrite rhumathoïde et l autre neurologique de sclérose en plaques. Considérer les quatre discours formalisés par Lacan nous fait réfléchir sur l expression «le psychosomatique», qui est utilisée par cet auteur dans sa dernière mention explicite sur le thème, quand il affirme que ce sujet/ce concept est dans son fondement, profondément enracinée dans l'imaginaire , catégorie qui est présente dans son enseignement ayant comme point de départ le corps. En le prenant dans cette recherche comme une position discursive, nous conjecturons, basés sur l expérience des deux cas, qu elle se comporte comme un voile qui recouvre la structure du sujet, qui peut être névrotique, psychotique ou pervers, qui sont les balises structurelles et inexorables qui déterminent l'être parlant. Cette position dicursive potentialise la dimension imaginaire et ses déceptions, cristallisant une expression spécifique de jouissance sur laquelle Lacan s´interrogeait en 1975. Pour le révéler, le pari lacanien est l invention de l inconscient , ce qui implique une autre dimension de la jouissance qui n´est pas propre à l organisme car il est sensible à la parole et à l enchaînement borroméen qui est orienté par le sens. Cette autre jouissance, explique Lacan, est « l'objet de la réponse de l'analyste, par l'analysant, dans l´ensemble de son symptôme ». Comme nous le verrons, il s´agit de la reconnaissance de la jouissance comme condition absolue de l être parlant, pariant sur son labeur et en utilisant la métaphore de la chaîne borroméenne, étendue au RSI ternaire, qui a permis à Lacan de penser la clinique, essentiellement freudienne, comme enveloppe du symbolique sur les autres catégories, enveloppe franchisée par la rupture de l´interprétation |
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Dissertação (Mestrado em Pesquisa Clínica em Psicanálise) - Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2015.http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/14703Ayant comme sujet central la clinique psychanalytique avec des traitements «psychosomatiques» dans un établissement de réhabilitation, cette dissertation utilise,essentiellement, la théorie lacanienne des quatre discours comme support pour transmettre une expérience qui recouvre des fragments de deux cas cliniques de sujets névrosés qui présentent des diagnostiques différents : l´un rhumatologique de la polyarthrite rhumathoïde et l autre neurologique de sclérose en plaques. Considérer les quatre discours formalisés par Lacan nous fait réfléchir sur l expression «le psychosomatique», qui est utilisée par cet auteur dans sa dernière mention explicite sur le thème, quand il affirme que ce sujet/ce concept est dans son fondement, profondément enracinée dans l'imaginaire , catégorie qui est présente dans son enseignement ayant comme point de départ le corps. En le prenant dans cette recherche comme une position discursive, nous conjecturons, basés sur l expérience des deux cas, qu elle se comporte comme un voile qui recouvre la structure du sujet, qui peut être névrotique, psychotique ou pervers, qui sont les balises structurelles et inexorables qui déterminent l'être parlant. Cette position dicursive potentialise la dimension imaginaire et ses déceptions, cristallisant une expression spécifique de jouissance sur laquelle Lacan s´interrogeait en 1975. Pour le révéler, le pari lacanien est l invention de l inconscient , ce qui implique une autre dimension de la jouissance qui n´est pas propre à l organisme car il est sensible à la parole et à l enchaînement borroméen qui est orienté par le sens. Cette autre jouissance, explique Lacan, est « l'objet de la réponse de l'analyste, par l'analysant, dans l´ensemble de son symptôme ». Comme nous le verrons, il s´agit de la reconnaissance de la jouissance comme condition absolue de l être parlant, pariant sur son labeur et en utilisant la métaphore de la chaîne borroméenne, étendue au RSI ternaire, qui a permis à Lacan de penser la clinique, essentiellement freudienne, comme enveloppe du symbolique sur les autres catégories, enveloppe franchisée par la rupture de l´interprétationTendo por tema central a clínica psicanalítica com psicossomáticos em uma instituição de reabilitação, esta dissertação lança mão, essencialmente, da teoria lacaniana dos quatro discursos como suporte para transmitir uma experiência que conta com fragmentos de dois casos clínicos de sujeitos neuróticos que apresentam diagnósticos distintos; um reumatológico de artrite reumatóide e o outro neurológico de esclerose múltipla. Tomar os quatro discursos formalizados por Lacan favorece-nos a refletir acerca da expressão o psicossomático utilizada por esse autor em sua última menção explícita sobre o tema, quando afirma estar aquele, em seu fundamento, profundamente enraizado no imaginário , categoria que tem em seu ensino como ponto de partida a referência ao corpo. Ao tomá-lo nesta pesquisa como uma posição discursiva, conjecturamos, baseados na experiência dos dois casos, que ela se comporta como um véu que recobre a estrutura de sujeito, podendo essa ser neurótica, psicótica ou perversa, que são balizas estruturais e inexoráveis que determinam o ser falante. Essa posição discursiva potencializa a dimensão imaginária e seus engodos, cristalizando uma expressão de gozo específica sobre a qual Lacan se interrogou, em 1975. Para revelá-lo a aposta lacaniana é a da invenção do inconsciente , o que implica outra dimensão do gozo sendo essa anômala ao do corpo porque é suscetível à palavra e ao encadeamento borromeano orientado pelo sentido. Esse outro gozo, esclarece Lacan, é objeto da resposta do analista ao exposto, pelo analisando, ao longo do seu sinthoma . Como veremos, trata-se do reconhecimento do gozo como condição absoluta do ser falante, apostando no seu reviramento utilizando como metáfora a cadeia borromeana, que, estendida ao ternário R.S.I., tornou possível a Lacan pensar a clínica, essencialmente freudiana, como envelopamento do simbólico sobre as demais categorias, envelopamento franqueado pelo corte da interpretaçãoSubmitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T17:52:27Z No. of bitstreams: 1 Dissert_John Luiz Baytack Beltrao de Castro_TOTAL.pdf: 1029961 bytes, checksum: f0890b5b613e89aa3d258821d0b6ee7f (MD5)Made available in DSpace on 2021-01-07T17:52:27Z (GMT). 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