The marginalization of the empowered black female figure as a witch in I, Tituba: black witch of Salem (1986) by Maryse Condé

• Autor(a) principal: Alves, Elis Regina Fernandes
• Data de Publicação: 2023
• Outros Autores: Pacheco, Henrique Moreira
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Muiraquitã (Online)
• Texto Completo: https://periodicos.ufac.br/index.php/mui/article/view/6713
• topic: Black feminism. Witch. Black female protagonist. I, Tituba: black witch of Salem; Feminismo negro. Bruxa. Protagonista feminina negra. Eu, Tituba: Bruxa negra de Salem.

Analisa-se o romance Eu, Tituba: bruxa negra de Salem, (1986), de Maryse Condé, com o objetivo de analisar a voz de Tituba sobre os acontecimentos de Salem, de forma a simbolizar a voz de “bruxas” e mulheres negras silenciadas pelas histórias oficializadas. Como teoria, utiliza-se o feminismo negro, que discute sobre as mulheres marginalizadas por questões raciais e de classe, com base em Davis (2016; 2018) e hooks (2018; 2019), bem como a discussão sobre a criação do estereótipo de bruxa imputado a mulheres empoderadas, com base em autores como Federici (2017) e Russel e Alexander (2019). A pesquisa revela que a ficção de Condé revisita a história e evidencia a exclusão das mulheres negras da historiografia oficial, como a história de Salem sugere. Ao figurar Tituba como protagonista dos julgamentos das bruxas de Salem, coloca-a em uma posição sempre negada pelo patriarcado e pelos movimentos de supremacia branca.