A invenção do mito Jair Messias Bolsonaro e a construção da cidadania cristã-heteronormativa como retórica política.

• Autor(a) principal: LIMA, Isabelly Cristiany Chaves.
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
• Texto Completo: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/18537
• topic: Ciência Política; Sociologia; Imagem pública; Imagen pública; Public image; Cyberspace; Anti-political politician; Digital politician; Christian-heteronormative citizenship; Jair Messias Bolsonaro; Ciberespaço; Ciberespacio; Político antipolítica; Político digital; Ciudadanía cristiano-heteronormativa; Cidadania cristã-heteronormativa

Kit gay, “mamadeira de piroca”, sexualização das criancinhas, ditadura marxista, mídia esquerdista, Lava Jato etc. Certamente, eu e você, leitor(a) brasileiro(a), já ouvimos alguns desses termos, reiterados no pleito para presidenciáveis, em 2018, cujo vitorioso foi Jair Messias Bolsonaro, o trigésimo oitavo Presidente da República Federativa do Brasil. Essas expressões se espalharam na internet como uma pandemia. Han (2018) atesta que nenhuma outra mídia é capaz desse contágio viral. A internet foi uma das grandes protagonistas da eleição de 2018. O ciberespaço remodelou o estatuto da imagem pública; realizou novas conexões com as comunicações de massa; facilitou o fortalecimento de comunidades simbólicas de pertencimento; inaugurou um modelo de eleitor, que nomeamos de e-leitor; propagou a novidade de um fenômeno de uso semiótico: o político antipolítica; contribuiu para divulgar o político digital; viabilizou a construção da retórica do “cidadão de bem” e, em consequência, da cidadania heteronormativa e cristã. Desse modo, podemos afirmar que 2018 foi disruptivo (MOURA; CORBELLINI, 2019). A modernidade da linguagem virtual, do meme, e a tradição dos temas Deus, Família e Brasil produziram uma simbiose profícua de relação abertas e cruzadas, em um jogo enunciativo de discursos já ditos, não ditos e possíveis de se dizerem, que disseram sobre a sociedade, sobre a política, sobre a cultura, sobre as comunicações midiáticas, sobre os espetáculos, sobre a ecologia das aparências, sobre o processo de Bolsonarização da esfera pública. Sendo assim, a tese tem como objetivo central refletir sobre a construção da imagem pública de Jair Messias Bolsonaro e essa reflexão se entrelaça com a invenção do personagem político e, por conseguinte, da construção da cidadania cristã-heteronormativa, como retórica política. Para tanto, como procedimento metodológico, observei as estratégias de visibilidade dos principais movimentos e atores sociais que ofereceram suporte logístico e ideológico ao então Deputado. Além disso, análises quantitativas e qualitativas foram realizadas. Constato, portanto, que a agenda da moralidade e dos costumes foi um palanque relevante de Bolsonaro, mediado por uma estética que buscou o riso, o ataque ao sistema, através do politicamente incorreto e dos discursos de ódio, escamoteados no preceito de liberdade de expressão. É fato que a compreensão de como pensamos a sociedade e a nós mesmos, leitor(a), de como as tradições são construídas, de como as crenças são instituídas é objeto das Ciências Sociais. Todavia, é uma atividade complexa cuja busca pretende entender a realidade, afastando-se das simplificações e do imediatismo. Portanto, apresento aqui uma possível leitura, de uma realidade complexa, cujas linhas se entrelaçam em um tear rico e dinâmico, de múltiplas entradas e variados olhares.