Afro-Brazilian religiosity stereotypes in 1920s Rio's journalistic narratives

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Souza, Ronivaldo Moreira de
Data de Publicação: 2021
Outros Autores: Ribeiro da Silva, Mauricio
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Mídia.e.Cotidiano
Texto Completo: https://periodicos.uff.br/midiaecotidiano/article/view/47290
Resumo: Throughout Brazilian social and historical formation, the colonizers’ narratives used a lot of stereotyped images from a European and Christian point of view of the African slaves and their religiosity. Even after the abolition of slavery, these stereotypes remained associated with Afro-Brazilian religiosity, being appropriated by journalistic narratives that contributing to reverberate these stereotypes to the present day. This article aims to analyze the stereotypes used by the Rio de Janeiro press concerning Afro-Brazilian religiosity in the 1920s. Based on the theoretical and methodological assumptions of the French School's Discourse Analysis, we took 2 representative texts from 24 that make up the research corpus. The conclusion is that in the narratives analyzed, Afro-Brazilian religiosity is demonized, configuring stereotypes.
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spelling Afro-Brazilian religiosity stereotypes in 1920s Rio's journalistic narrativesEstereotipos asociados con la religiosidad afrobrasileña en las narrativas periodísticas de Río en la década de 1920Estereótipos associados à religiosidade afro-brasileira nas narrativas jornalísticas cariocas na década de 1920Religiosidade Afro-BrasileiraEstereótiposAnálise do DiscursoAfro-Brazilian religiosityStereotypesDiscourse AnalysisJournalismReligiosidad AfrobrasileñaEstereotiposAnálisis del DiscursoPeriodismoThroughout Brazilian social and historical formation, the colonizers’ narratives used a lot of stereotyped images from a European and Christian point of view of the African slaves and their religiosity. Even after the abolition of slavery, these stereotypes remained associated with Afro-Brazilian religiosity, being appropriated by journalistic narratives that contributing to reverberate these stereotypes to the present day. This article aims to analyze the stereotypes used by the Rio de Janeiro press concerning Afro-Brazilian religiosity in the 1920s. Based on the theoretical and methodological assumptions of the French School's Discourse Analysis, we took 2 representative texts from 24 that make up the research corpus. The conclusion is that in the narratives analyzed, Afro-Brazilian religiosity is demonized, configuring stereotypes.A lo largo del proceso de formación socio-histórica en Brasil, los colonizadores construyeron narrativas con imágenes estereotipadas de africanos esclavizados y su religiosidad desde una perspectiva europea y cristiana. Incluso después de la abolición de la esclavitud, estos estereotipos permanecieron asociados a la religiosidad afrobrasileña y fueron apropiados por las narrativas periodísticas, contribuyendo a reverberar este estereotipo hasta la actualidad. Partiendo de los supuestos teóricos y metodológicos del análisis del discurso de la escuela francesa, formamos el corpus de la investigación con 24 textos, de los cuales 2, considerados representativos de la selección, son enviados para su análisis en el artículo. Se concluye que en las narrativas analizadas se demoniza la religiosidad afrobrasileña, configurando un proceso de estereotipo.Ao longo do processo de formação sócio-histórica do Brasil, os colonizadores construíram narrativas com imagens estereotipadas dos africanos escravizados e de sua religiosidade a partir de uma visão europeia e cristã. Mesmo depois da abolição da escravidão esses estereótipos permaneceram associados à religiosidade afro-brasileira e foram apropriadas pelas narrativas jornalísticas, contribuindo para reverberar essa estereotipia até o tempo presente. O objetivo deste artigo é analisar os estereótipos associados à religiosidade afro-brasileira na década de 1920 nas narrativas jornalísticas da imprensa carioca. Tendo como base os pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso de Escola Francesa, compomos o corpus da pesquisa com 24 textos, dos quais, dois são tomados para análise no artigo e considerados como representativos da seleção. Constatamos que nas narrativas analisadas a religiosidade afro-brasileira é demonizada, configurando a estereotipia.ABEC2021-05-18info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://periodicos.uff.br/midiaecotidiano/article/view/4729010.22409/rmc.v15i2.47290Revista Mídia e Cotidiano; v. 15 n. 2: A imagem e seus diálogos: linguagens, deslizamentos e insurgências; 256-2802178-602X10.22409/rmc.v15i2reponame:Mídia.e.Cotidianoinstname:Universidade Federal Fluminense (UFF)instacron:UFFporhttps://periodicos.uff.br/midiaecotidiano/article/view/47290/29186Copyright (c) 2021 Revista Mídia e Cotidianoinfo:eu-repo/semantics/openAccessSouza, Ronivaldo Moreira deRibeiro da Silva, Mauricio2021-05-18T23:58:04Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/47290Revistahttps://periodicos.uff.br/midiaecotidiano/indexPUBhttps://periodicos.uff.br/midiaecotidiano/oaimidiaecotidiano.ega@id.uff.br||revistamidiaecotidiano@gmail.com2178-602X2178-602Xopendoar:2021-05-18T23:58:04Mídia.e.Cotidiano - Universidade Federal Fluminense (UFF)false
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