O arbítrio humano e salvação: um debate entre Erasmo e Lutero

• Autor(a) principal: Veloso, Itamar Lopes
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFU
• Texto Completo: https://repositorio.ufu.br/handle/123456789/32370; http://doi.org/10.14393/ufu.di.2021.255
• topic: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA::HISTORIA DA FILOSOFIA; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA::HISTORIA MODERNA E CONTEMPORANEA; Livre Arbítrio; Erasmo; Lutero; Teologia da Imagem; Teologia da Cruz; Libre arbitre; Erasme; Luther; Théologie de l'image; Théologie de la croix; Livre arbítrio e determinismo; Salvação (Teologia); Teologia da cruz

Nesta dissertação, o objetivo central constitui em contrapor a concepção de livre arbítrio da vontade humana concernente a salvação, do humanista Erasmo de Rotterdam defendida em sua obra O livre arbítrio, com a concepção do reformador Martinho Lutero em sua obra De servo arbítrio, em que o mesmo elabora para refutar a Erasmo. Este é um debate de muita importância do século XVI, que, interessa tanto à filosofia quanto à teologia. O intuito é discutir se a salvação da alma defendida pelos dois autores é influenciada pelo livre arbítrio da vontade humana, ou se ele é inexistente na relação do homem com Deus. Para uma melhor compreensão da pesquisa, será apresentado um panorama do período histórico com o intuito de discutir os anseios que permeavam aquele século, bem como os movimentos Reformistas e a Reforma da Igreja Católica, devido estes dois movimentos causarem mudanças históricas e ontológicas assim como no mundo e nas relações sociais e políticas. Por conseguinte, como as duas Obras, são bem parecidas na ordem da exposição dos argumentos, será analisado nos capítulos subsequentes a interpretação bíblica tanto no Antigo como no Novo Testamento dada pelos autores sobre o tema bem como elucidação da questão dada por eles. A conclusão que se chega essa pesquisa é a de que embora Erasmo e Lutero tenham suas diferenças teológicas e filosóficas, ambos quando colocados sob a ótica dos escritos de Mircea Eliade no tocante a religião inserida na perspectiva de sagrado e do profano, querem o mesmo objetivo. Preservar o homo-religiosus.