A dimensão criativa da história: uma contraposição entre os escritos de Benjamin e Nora * La dimension criative de la histoire: une contraposition entre les écrits de Benjamin et de Nora
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Data de Publicação: | 2017 |
Outros Autores: | |
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Título da fonte: | História e Cultura |
Texto Completo: | https://ojs.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/2152 |
Resumo: | O presente estudo tem por objetivo discutir a produção do conhecimento historiográfico no pensamento de Walter Benjamin. Segundo este filósofo, a história é vista como fluída, passível de ser constantemente construída e, portanto, permeável à intervenção de todos os seus interlocutores. Veremos também que ele combate a ideia da existência de uma verdade absoluta e naturalizada subjacente à construção da história, como se ela se pretendesse linear e construída a partir de uma origem prévia. Neste sentido, estabelecemos uma contraposição entre as concepções de Benjamin e de Nora, visando sublinhar que o conceito de história do primeiro possui uma dimensão fundamentalmente criativa que contrasta com a dimensão saudosista do segundo. |
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A dimensão criativa da história: uma contraposição entre os escritos de Benjamin e Nora * La dimension criative de la histoire: une contraposition entre les écrits de Benjamin et de NoraO presente estudo tem por objetivo discutir a produção do conhecimento historiográfico no pensamento de Walter Benjamin. Segundo este filósofo, a história é vista como fluída, passível de ser constantemente construída e, portanto, permeável à intervenção de todos os seus interlocutores. Veremos também que ele combate a ideia da existência de uma verdade absoluta e naturalizada subjacente à construção da história, como se ela se pretendesse linear e construída a partir de uma origem prévia. Neste sentido, estabelecemos uma contraposição entre as concepções de Benjamin e de Nora, visando sublinhar que o conceito de história do primeiro possui uma dimensão fundamentalmente criativa que contrasta com a dimensão saudosista do segundo.ABEC2017-12-29info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://ojs.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/215210.18223/hiscult.v6i3.2152História e Cultura (History and Culture); Vol. 6 No. 3 (2017): Dossiê História e Ética: múltiplas e complexas dimensões de um problema historiográfico; 6-21História e Cultura; Vol. 6 Núm. 3 (2017): Dossiê História e Ética: múltiplas e complexas dimensões de um problema historiográfico; 6-21História e Cultura (Histoire et Culture); Vol. 6 No. 3 (2017): Dossiê História e Ética: múltiplas e complexas dimensões de um problema historiográfico; 6-21História e Cultura; v. 6 n. 3 (2017): Dossiê História e Ética: múltiplas e complexas dimensões de um problema historiográfico; 6-212238-62702238-627010.18223/hiscult.v6i3reponame:História e Culturainstname:Universidade Estadual Paulista (UNESP)instacron:UNESPporhttps://ojs.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/2152/2074Copyright (c) 2017 História e Culturainfo:eu-repo/semantics/openAccessSalztrager, RicardoLourenço, Felipe Teixeira2020-05-20T22:29:19Zoai:ojsdev.franca.unesp.br:article/2152Revistahttp://seer.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/indexPUBhttps://ojs.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/oai||revistahistoriaecultura@franca.unesp.br2238-62702238-6270opendoar:2022-11-08T16:30:36.731864História e Cultura - Universidade Estadual Paulista (UNESP)true |
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O presente estudo tem por objetivo discutir a produção do conhecimento historiográfico no pensamento de Walter Benjamin. Segundo este filósofo, a história é vista como fluída, passível de ser constantemente construída e, portanto, permeável à intervenção de todos os seus interlocutores. Veremos também que ele combate a ideia da existência de uma verdade absoluta e naturalizada subjacente à construção da história, como se ela se pretendesse linear e construída a partir de uma origem prévia. Neste sentido, estabelecemos uma contraposição entre as concepções de Benjamin e de Nora, visando sublinhar que o conceito de história do primeiro possui uma dimensão fundamentalmente criativa que contrasta com a dimensão saudosista do segundo. |
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