Oficinas de psicologia aplicadas à 3ª idade junto ao projeto "universidade aberta à 3ª idade"

• Autor(a) principal: Pereira, Cassiano de Oliveira [UNESP]
• Data de Publicação: 2003
• Outros Autores: Cruz, Soráia Georgina Ferreira de Paiva [UNESP], Justo, José Sterza [UNESP], Carvalho, Aline Ester de [UNESP], Dias, Ana Carolina Afonso [UNESP], Queiroz, Daniel Shinzato de [UNESP], Alves, Denise Maria [UNESP], Yonezawa, Fernando Hiromi [UNESP], Ferreira, Lívia Pelegrine [UNESP], Santos, Maria Siqueira [UNESP], Flores, Tarsila [UNESP], Sacramento, Wilson da Conceição do [UNESP]
• Tipo de documento: Artigo de conferência
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UNESP
• Texto Completo: http://proex.reitoria.unesp.br/congressos/Congressos/2__Congresso/Direitos_Humanos/Direit23.htm; http://hdl.handle.net/11449/148409

O objetivo de trabalhar com a população da 3ª idade que freqüenta a Unesp-Assis tem vários eixos: produzir pesquisas e projetos de extensão. O núcleo conta com treze estagiários que, além de criarem as oficinas, disponibilizam-nas a um grupo de vinte e quatro sujeitos. Até o momento já foram produzidas, utilizando os recursos psicodramáticos, as seguintes oficinas: 1) propostas dos sujeitos para o ano de 2002; 2) busca do cúmplice; 3) forroxé; 4) defesa pessoal; 5) oficina de construção de instrumentos musicais; 6) oficina de ritmo; 7) passeio coletivo ao Horto Florestal de Assis: 3ª idade da Unesp e da Vila Prudenciana. Ao se colocar estes dispositivos-oficinas para o grupo objetiva-se apostar na circulação da fala, da apropriação de desejos, rupturas com olhares burocratizados, resgate da capacidade de invenção e criação, desconstrução de movimentos corporais cristalizados, e de instaurar um movimento de autogestão coletiva, virtualizando discussões sobre cidadania e direitos humanos, e de agenciamento com outros coletivos, como a comunidade externa e os estudantes. Durante o período de intervenção foi possível perceber que o grupo tem rompido com estereótipos em relação à terceira idade principalmente quanto à dificuldade de se movimentar, ou de se movimentar não apenas corporalmente, mas em termos de pensamentos e ações. As falas veiculadas enquanto dançavam na oficina forroxé, por exemplo, diziam respeito ao passado em que estudavam e trabalhavam, davam plantões em hospitais mas não perdiam os bailes no Bexiga ou em outros lugares; rememoravam o tempo em que conheceram seus futuros parceiros e relatavam o prazer de estar vivendo novamente estes momentos da vida. Muitos personagens apareceram durante esta oficina. Com esta experimentação ganhou-se visibilidade das forças ativas do desejo de vivenciar outros campos de possibilidades de atuação, apropriar-se de suas capacidades e vislumbrar outros modos de afirmar a existência. A oficina funcionou como dispositivo de agenciamento de novos olhares sobre si e sobre o mundo. O lugar dos estagiários no grupo é justamente esse de colocar dispositivos que funcionem no sentido de que os sujeitos coletivos possam criar e inventar, pensar/fazer atos instituintes que os tire do lugar de grupo sujeitado ( aposentados da vida ). Desta forma, apostar que este grupo opere transformações qualitativas tanto no conjunto da comunidade universitária como na comunidade externa, produzindo intervenções originais, disruptivas, é apostar que o coletivo que não está aposentado da vida é virtualmente capaz de mudar e inventar novos sentidos na contemporaneidade.