Memories, afro-descendent self-mediality and training
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2023 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica |
Texto Completo: | https://www.revistas.uneb.br/index.php/rbpab/article/view/17245 |
Resumo: | This article is a fragment of one of the sections of the thesis by (title; suppressed so as not to identify the author) defended at the University (suppressed so as not to identify the author)for the rise of Holder Professor, and aims to present African matrix dance as a medial practice in my human and aesthetic formation, from the perspective of self-writing. From the dialogue with the authors Halbwachs (1999), Josso (2012), Alheit (2011), Delory-Momberger (2014), Eakin (2019), De Oliveira (2021), my memories recorded and transcribed in January 2019, which compose the narrative structure of this article, intersect with photographs based on themes such as: prejudice and racism, interpretation of deified ancestors, process of creation and choreographic reproduction (performances), relationships with people and artistic groups; among others, from presentations in theaters and television programs, from tours and places where I went in my training process. In this way, the self-mediality found in Afro-descendant dance, in the long run, caused in me a deep sense of belonging; caused something like the 'Gordian knot' presented by Josso (2021) when talking about kinship relations, and I feel indebted and tributary to all entities that somehow contributed to this aesthetic reaching the largest possible number of spectators. |
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Memories, afro-descendent self-mediality and trainingMemorias, automedialidad y formación afrodescendientesMemórias, automedialidade afrodescendente e formaçãoBiographyAutobiographySelf-medial practiceAncestral danceBiografíaAutobiografíaPráctica automedialDanza ancestralBiografizaçãoAutobiografiaPrática automedialDança ancestralThis article is a fragment of one of the sections of the thesis by (title; suppressed so as not to identify the author) defended at the University (suppressed so as not to identify the author)for the rise of Holder Professor, and aims to present African matrix dance as a medial practice in my human and aesthetic formation, from the perspective of self-writing. From the dialogue with the authors Halbwachs (1999), Josso (2012), Alheit (2011), Delory-Momberger (2014), Eakin (2019), De Oliveira (2021), my memories recorded and transcribed in January 2019, which compose the narrative structure of this article, intersect with photographs based on themes such as: prejudice and racism, interpretation of deified ancestors, process of creation and choreographic reproduction (performances), relationships with people and artistic groups; among others, from presentations in theaters and television programs, from tours and places where I went in my training process. In this way, the self-mediality found in Afro-descendant dance, in the long run, caused in me a deep sense of belonging; caused something like the 'Gordian knot' presented by Josso (2021) when talking about kinship relations, and I feel indebted and tributary to all entities that somehow contributed to this aesthetic reaching the largest possible number of spectators.Este artículo es un fragmento de una de las secciones de la tesis (título; suprimido para no identificar al autor) a defendida en la Universidad (suprimido para no identificar al autor) a de matriz africana como práctica trascendental en mi formación humana y estética, desde la perspectiva de la escritura de sí. A partir del diálogo con los autores Halbwachs (1999), Josso (2012), Alheit (2011), Delory-Momberger (2014), Eakin (2019), De Oliveira (2021), mis recuerdos grabados y transcritos en enero de 2019, los cuales constituyen la estructura narrativa de este artículo, se entrelazan con las fotografías que parten de temas como: prejuicio y racismo, interpretación de los ancestros divinizados, proceso de creación y reproducción coreográfica (espectáculos), relaciones interpersonales y agrupaciones artísticas, y lo demás, de presentaciones en teatros y programas de televisión, de giras y de espacios que he transitado en mi proceso de formación. Así, la experiencia automedial encontrada en la danza afrodescendiente, a largo plazo, me generó un profundo sentido de pertenencia: me ha producido algo como el "nudo gordiano" que plantea Josso (2021) acerca de las relaciones de parentesco, y me siento deudor y tributario al respecto de los entes que de alguna manera hayan contribuido para la extensión de esa estética al mayor número de espectadores posibles. O presente artigo é um fragmento de uma das seções da tese (título; suprimido para não identificar o autor) defendida na Universidade (suprimido para não identificar autor) para a ascensão de Professor Titular, e tem por objetivo apresentar a dança de matriz africana como prática medial na minha formação humana e estética, na perspectiva da escrita de si. A partir do diálogo com os autores Halbwachs (1999), Josso (2012), Alheit (2011), Delory-Momberger (2014), Eakin (2019), De Oliveira (2021), as minhas memórias gravadas e transcritas em janeiro de 2019, as quais constituem a estrutura narrativa deste artigo, se entrecruzam com as fotografias a partir de temas como: preconceito e racismo, interpretação de ancestrais divinizados, processo de criação e reprodução coreográfica (espetáculos), relações com pessoas e grupos artísticos; entre outros, de apresentações em teatros e programas de televisão, de turnês e lugares por onde passei no meu processo de formação. Dessa maneira, a automedialidade encontrada na dança afrodescendente, em longo prazo, causou em mim um profundo sentimento de pertencimento; causou algo como o ‘nó górdio’ apresentado por Josso (2021) ao falar das relações de parentesco, e me sinto devedor e tributário para com todos os entes que de alguma maneira contribuíram para que essa estética chegasse ao maior número possível de espectadores.Associação Brasileira de Pesquisa (Auto)Biográfica (BIOgraph)2023-12-21info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://www.revistas.uneb.br/index.php/rbpab/article/view/1724510.31892/rbpab2525-426X.2023.v8.n23.e1134Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica; Vol. 8 Núm. 23 (2023): Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica; e1134REVUE BRÉSILIENNE DE RECHERCHE (AUTO)BIOGRAPHIQUE; Vol. 8 No. 23 (2023): Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica; e1134Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica; v. 8 n. 23 (2023): Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica; e11342525-426X10.31892/rbpab2525-426X.v8.n23reponame:Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográficainstname:Associação Brasileira de Pesquisa (Auto)Biográfica (BIOgraph)instacron:BIOporhttps://www.revistas.uneb.br/index.php/rbpab/article/view/17245/12897Copyright (c) 2023 Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográficainfo:eu-repo/semantics/openAccessSouza, Edilson Fernandes de2023-12-29T01:38:51Zoai:ojs.revistas.uneb.br:article/17245Revistahttp://revistas.uneb.br/index.php/rbpab/indexhttps://www.revistas.uneb.br/index.php/rbpab/oai||esclementino@uol.com.br|| biographassociacao@gmail.com2525-426X2525-426Xopendoar:2023-12-29T01:38:51Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica - Associação Brasileira de Pesquisa (Auto)Biográfica (BIOgraph)false |
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