Que tipo de diálogo promove o bem-estar e o desenvolvimento dos estudantes?

• Autor(a) principal: Dizerbo, Anne
• Data de Publicação: 2020
• Outros Autores: Mabilon-Bonfils, Béatrice
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por; fra
• Título da fonte: Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica
• Texto Completo: https://www.revistas.uneb.br/index.php/rbpab/article/view/8333

Comment l'école peut-elle offrir des conditions de bien-être, voire même devenir un lieu d'épanouissement et de bonheur ? En France, cette question est souvent réduite à celle du bien-être, entendue dans une problématique de santé physique et de conditions matérielles de vie, tant la "forme scolaire" y est prégnante. Pourtant, s'il s'agit de prendre en compte l’ensemble des dimensions du sujet dans son épanouissement, ouvrant sur les perspectives philosophiques d’émancipation, il faut élargir la notion au « pouvoir d’agir », en particulier en France, par rapport à d’autres pays développés de façon comparable. Parmi les questions vives de l'école en général, mais plus particulièrement de l'école française par rapport aux autres pays développés comparables, celle des inégalités sociales dont se saisit la sociologie critique. Comment enseigner à l'école quelques acquis de cette sociologie sans que les savoirs qu'elle produit ne deviennent, notamment pour les élèves de milieu populaire, des déterminismes porteurs de violence symbolique et de fatalisme, voire même des ressources de pouvoir pour l'enseignant ? Comment entendre la parole des élèves et leur permettre de devenir auteurs des opinions qu’ils expriment ? Le dispositif dont nous rendrons compte consiste à initier un dialogue autour de la question « L’école est-elle un lieu de sélection sociale ? », établi entre deux classes de seconde d’un lycée et des chercheurs, grâce à un site de sciences participatives. Il se propose, à partir des traces numériques de ces échanges, d’écrits des élèves sur cette question et d’entretiens biographiques, de comprendre les effets de la confrontation des représentations dans le dialogue, mettant en lien l’énonciation socialisée d’expériences personnelles et l'élaboration d'une opinion singulière sur laquelle s’appuyer pour construire un pouvoir d’agir sur leurs propres parcours.