THE FUNDAMENTALS OF CIVIC REPUBLICANISM IN ROUSSEAUNIAN CONSTITUTIONALIST THOUGHT

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Leite, Leonardo Delatorre
Data de Publicação: 2023
Outros Autores: Menezes, Daniel Francisco Nagao, Moraes, Gerson Leite de
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Revista Opinião Jurídica (Fortaleza)
Texto Completo: https://periodicos.unichristus.edu.br/opiniaojuridica/article/view/4416
Resumo: Context: The philosophy of the Geneva thinker Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) was of fundamental importance for the development of the constitutionalist mentality and, mainly, the principles of republicanism, as an axiological-normative orientation in favor of the so-called "common good", understood as the set of goods and values essential for the development of the community. Moreover, republican theses see freedom not only as a right, but above all as a duty. In this sense, republicanism presents, at its core, a new understanding of freedom, facing it from the role of the individual in the organization of political power.Objective and Methodology: In this way, Rousseau's discussions about the so-called "general will", civic virtues, freedom as self-regulation and the sovereignty of the collective body establish a central dialogue with the neuralgic elements of the republican cosmovision, whose reflections are of great value for a better understanding of contemporary democratic weaknesses and the crisis of liberal democracy. Based on the deductive approach methodology, the present work was built with the use of bibliographic sources.Conclusion: It is observed the imprescindibility of the structuring of democratic constitutionalism based on mechanisms that favor a deontological understanding of civil liberty, above all, for a better realization of the principle of the dignity of the human person.
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spelling THE FUNDAMENTALS OF CIVIC REPUBLICANISM IN ROUSSEAUNIAN CONSTITUTIONALIST THOUGHTLOS FUNDAMENTOS DEL REPUBLICANISMO CÍVICO EN EL PENSAMIENTO CONSTITUCIONALISTA ROUSSEAUNIANOOS FUNDAMENTOS DO REPUBLICANISMO CÍVICO NO PENSAMENTO CONSTITUCIONALISTA ROUSSEAUNIANORousseaurepublicanismcivic virtuesconstitucionalismRousseaurepublicanismovirtudes cívicasconstitucionalismoRousseaurepublicanismovirtudes cívicasconstitucionalismoContext: The philosophy of the Geneva thinker Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) was of fundamental importance for the development of the constitutionalist mentality and, mainly, the principles of republicanism, as an axiological-normative orientation in favor of the so-called "common good", understood as the set of goods and values essential for the development of the community. Moreover, republican theses see freedom not only as a right, but above all as a duty. In this sense, republicanism presents, at its core, a new understanding of freedom, facing it from the role of the individual in the organization of political power.Objective and Methodology: In this way, Rousseau's discussions about the so-called "general will", civic virtues, freedom as self-regulation and the sovereignty of the collective body establish a central dialogue with the neuralgic elements of the republican cosmovision, whose reflections are of great value for a better understanding of contemporary democratic weaknesses and the crisis of liberal democracy. Based on the deductive approach methodology, the present work was built with the use of bibliographic sources.Conclusion: It is observed the imprescindibility of the structuring of democratic constitutionalism based on mechanisms that favor a deontological understanding of civil liberty, above all, for a better realization of the principle of the dignity of the human person.Contexto: La filosofía del ginebrino Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) fue de fundamental importancia para el desarrollo de la mentalidad constitucionalista y, principalmente, los principios del republicanismo, como orientación axiológico-normativa en favor del llamado "bien común", entendido como todos los bienes y valores esenciales para el desarrollo de la comunidad. Además, las tesis republicanas ven la libertad no sólo como un derecho, sino, sobre todo, como un deber. En este sentido, el republicanismo presenta, en su esencia, una nueva comprensión de la libertad, del papel del individuo en la organización del poder político.Objetivo y Metodología: De esta manera, las discusiones de Rousseau sobre la llamada “voluntad general”, las virtudes cívicas, la libertad como autorregulación y la soberanía del cuerpo colectivo establecen un diálogo central con los elementos neurálgicos de la cosmovisión republicana, cuyas reflexiones son de gran valor para una mejor comprensión de las debilidades democráticas contemporáneas y la crisis de la democracia liberal. Basado en la metodología de enfoque deductivo, el presente trabajo se construyó con el uso de fuentes bibliográficas.Conclusión: Se observa la indispensabilidad de estructurar el constitucionalismo democrático a partir de mecanismos que favorezcan una comprensión deontológica de la libertad civil, sobre todo, para una mejor realización del principio de la dignidad humana.Contexto: A filosofia do pensador genebrino Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) foi de fundamental importância para o desenvolvimento da mentalidade constitucionalista e, principalmente, dos princípios do republicanismo, enquanto uma orientação axiológico-normativa em prol do chamado “bem comum”, compreendido como o conjunto dos bens e dos valores imprescindíveis para o desenvolvimento da comunidade. Além disso, as teses republicanas enxergam a liberdade não apenas como um direito, mas, sobretudo, na qualidade de um dever. Nesse sentido, o republicanismo apresenta, em seu âmago, uma nova compreensão sobre a liberdade, encarando-a a partir do papel do indivíduo na organização do poder político.  Objetivos e metodologia: Desse modo, as discussões rousseaunianas acerca da chamada “vontade geral”, das virtudes cívicas, da liberdade enquanto autorregulação e da soberania do corpo coletivo estabelecem um diálogo central com os elementos nevrálgicos da cosmovisão republicana, cujas reflexões são de grande valia para um melhor entendimento das fragilidades democráticas contemporâneas e da crise da democracia liberal. Fundamentado sob a metodologia de abordagem dedutiva, o presente trabalho foi construído com a utilização de fontes bibliográficas.Conclusão: Observa-se a imprescindibilidade da estruturação do constitucionalismo democrático a partir de mecanismos que favoreçam uma compreensão deontológica da liberdade civil, sobretudo, para uma melhor concretização do princípio da dignidade da pessoa humana.Instituto para o Desenvolvimento da Educacao (Centro Universitário Christus - Unichristus)2023-05-18info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtigo; pesquisa bibliográfica; método dedutivo.application/pdfapplication/xmlhttps://periodicos.unichristus.edu.br/opiniaojuridica/article/view/441610.12662/2447-6641oj.v21i38.p73-102.2023Revista Opinião Jurídica (Fortaleza); Vol. 21 No. 38 (2023); 73-102Revista Opinião Jurídica (Fortaleza); Vol. 21 Núm. 38 (2023); 73-102Revista Opinião Jurídica (Fortaleza); Vol. 21 No 38 (2023); 73-102Revista Opinião Jurídica (Fortaleza); v. 21 n. 38 (2023); 73-1022447-66411806-042010.12662/2447-6641oj.v21i38.2023reponame:Revista Opinião Jurídica (Fortaleza)instname:Centro Universitário Christus (Unichristus)instacron:UNICHRISTUSporhttps://periodicos.unichristus.edu.br/opiniaojuridica/article/view/4416/1790https://periodicos.unichristus.edu.br/opiniaojuridica/article/view/4416/1806Copyright (c) 2023 Revista Opinião Jurídica (Fortaleza)http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessLeite, Leonardo DelatorreMenezes, Daniel Francisco NagaoMoraes, Gerson Leite de2024-02-06T18:16:45Zoai:ojs.emnuvens.com.br:article/4416Revistahttps://periodicos.unichristus.edu.br/opiniaojuridicaPRIhttps://periodicos.unichristus.edu.br/opiniaojuridica/oaiopiniaojuridica01@unichristus.edu.br || secretaria.oj@unichristus.edu.br2447-66411806-0420opendoar:2024-02-06T18:16:45Revista Opinião Jurídica (Fortaleza) - Centro Universitário Christus (Unichristus)false
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