Para una Crítica de Las Críticas Al Discurso de Los Derechos Humanos y Fundamentales: De La Desconstrucción Del Jushumanismo Hacia El Jushumanismo Crítico

• Autor(a) principal: Pinto Coelho, Saulo De Oliveira
• Data de Publicação: 2015
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Revista de Direitos Humanos e Efetividade
• Texto Completo: http://www.indexlaw.org/index.php/revistadhe/article/view/112
• topic: Derechos humanos, Crítica, Heurística, Hermenéutica; Direitos humanos, Crítica, Heurística, Hermenêutica

Esta investigación tiene como principal objeto de analisis y reflexión el fenómeno de los discursos de crítica al rol fundamental que tienen los derechos humano-fundamentales en las actuales sociedades democráticas. El problema central de la investigación consiste en la pregunta por la consistencia de tales discursos y sobre la posibilidad de que se basen en estratagemas y falacias. Como presupuesto investigativo está el planteamiento de que existen dos tipos básicos de discursos sobre os derechos humanos que hay que sospechar: la perspectiva apologética, de una parte, y la perspectiva de se puede llamar de critica-niilista, de otra. Hay que sumar a esto la hipótesis de que: el discurso que puede cajear contribuciones a las actuales sociedades democráticas es el que está basado en una reflexión criticopropositiva sobre os derechos humanos. La hipótesis -la falacia de algunos discursos críticos sobre los derechos humanos- la hemos testado por medio de la realización de un inventario de los modelos heurísticos básicos de dos discursos críticos de los derechos humanos. Como resultado de la investigación, ha sido posible la identificación de seis modelos heurísticos de critica a los derechos humanos, de los cuales cinco han sido desvelados en sus falacias e uno, relativos a los problemas del lenguaje principiológico de los derechos humanos, ha sido confirmado como consistente. Pese a los difíciles desafíos de la experiencia de los derechos humano-fundamentales, cumplen un papel indispensable y insustituible, de momento, en las sociedades democráticas contemporáneas.