Mei e punu na cosmologia do povo Xikrín do Cateté

• Autor(a) principal: Costa, Joseane Carvalho
• Data de Publicação: 2018
• Outros Autores: Mracaípe, Tereza, Xikrín, Katop-Ti, Moyorga, Edna Carolina, Costa, Lucivaldo Silva da, Coelho-Ferreira, Márlia Regina, Costa, Richelly de Nazaré Lima da
• Tipo de documento: Artigo de conferência
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da FIOCRUZ (ARCA)
• Texto Completo: https://www.arca.fiocruz.br/handle/icict/38132
• topic: Diálogos; Concepções; Saúde e doença; Cosmologia Xikrín

O trabalho ocorreu em maio de 2017, durante as atividades do Programa Saberes e fazeres Xikrín. O objeto da experiência buscou compreender as concepções de saúde e doença na cosmologia Xikrín. Dialogar acerca das concepções de saúde e doença, a partir da cosmologia Xikrín, tendo em conta suas concepções correlatas aos termos mei e punu na sua língua materna. Tendo em vista os ciclos de vida de homens e mulheres e seus rituais de passagem, foi realizada oficina com as seguintes questões norteadoras: o que é saúde? e O que é doença? Outras estratégias etnográficas, como registro audiovisual, entrevistas, observações e conversas informais com agentes sociais, foram utilizadas para perceber as dinâmicas territoriais e sócioculturais que impactam na saúde dos Xikrín. Obtivemos como resultado uma compreensão aproximada de saúde e doença, representadas pelos signos mei e punu, a partir de narrativas orais e linguagem visual, onde mei representa o pleno bem estar, enquanto punu, refere-se a tudo que os subtrai do estado mei. Outros resultados foram obtidos pela produção de vídeos que denunciam a poluição do Rio Cateté pelas atividades extrativas da Vale. Outras observações nos permitiram analisar, ainda, as transformações que comprometem sua soberania alimentar. O campo semântico mei e punu, produto de ontologias próprias indígenas, correlacionam-se com os conceitos saúde e doença numa perspectiva transversal, refletindo suas dimensões individuais e sociais. Neste contexto, a saúde é mais que uma categoria, ela reflete a cosmologia Xikrín em suas possiblidades de uso da terra, dos rios, dos alimentos e, em última análise, de seu equilíbrio ecológico, sendo estes elementos imprescindíveis para a preservação de sua cultura e de sua saúde. O uso indevido do território indígena por agentes econômicos, como a Vale, produz intensas transformações nas dinâmicas territoriais e na cosmologia dos Xikrín, afetando suas práticas cotidianas de agricultura, pesca e lazer, gerando doenças e agravos à saúde relacionadas às atividades da mineradora. Os Xikrín lutam na justiça para impedir as ações da Vale, vista como punu, num esforço de restabelecer o estado mei de seu povo e de seu território.