Saberes e práticas sobre plantas: a contribuição de Barbosa Rodrigues.
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Data de Publicação: | 2012 |
Outros Autores: | , , |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da EMBRAPA (Repository Open Access to Scientific Information from EMBRAPA - Alice) |
Texto Completo: | http://www.alice.cnptia.embrapa.br/alice/handle/doc/948924 |
Resumo: | João Barbosa Rodrigues (1842-1909) teve rica experiência entre diferentes sociedades. Fez estudos e ilustrações detalhados de plantas e dos ambientes onde ocorriam. Aliando essas experiências às leituras, experimentos em laboratórios e trocas com seus pares, defendeu a hipótese de que as denominações das plantas não eram fruto da união arbitrária de características, mas de uma lógica apoiada em observações aceitas e legitimadas pelos nativos, que seguiam um método para classificação das plantas. O tema é detalhado em Mbáe Kaá-Tapyiyetá Enoyndaua, obra aqui contextualizada. No cenário de afirmação de uma ciência brasileira, ele defendia a importância da classificação botânica indígena, cujo entendimento só seria possível pela convivência com os índios, com o entendimento da língua e conhecimentos botânicos. |
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Saberes e práticas sobre plantas: a contribuição de Barbosa Rodrigues.João Barbosa RodriguesConhecimento tradicionalCientíficosConocimiento tradicionalInvestigaciónPesquisaCientistaEtnobôtanicaTaxonomia VegetalEthnobotanyPlant taxonomyIndigenous knowledgeResearchScientistsJoão Barbosa Rodrigues (1842-1909) teve rica experiência entre diferentes sociedades. Fez estudos e ilustrações detalhados de plantas e dos ambientes onde ocorriam. Aliando essas experiências às leituras, experimentos em laboratórios e trocas com seus pares, defendeu a hipótese de que as denominações das plantas não eram fruto da união arbitrária de características, mas de uma lógica apoiada em observações aceitas e legitimadas pelos nativos, que seguiam um método para classificação das plantas. O tema é detalhado em Mbáe Kaá-Tapyiyetá Enoyndaua, obra aqui contextualizada. No cenário de afirmação de uma ciência brasileira, ele defendia a importância da classificação botânica indígena, cujo entendimento só seria possível pela convivência com os índios, com o entendimento da língua e conhecimentos botânicos.Ariane Luna Peixoto, Instituto de Pesquisas Jardim Botânico do Rio de Janeiro; Rejan R. Guedes-Bruni, Instituto de Pesquisas Jardim Botânico do Rio de Janeiro; MOACIR HAVERROTH, CPAF-AC; Inês Machline Silva, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ).PEIXOTO, A. L.GUEDES-BRUNI, R. R.HAVERROTH, M.SILVA, I. M.2017-06-29T23:57:32Z2017-06-29T23:57:32Z2013-02-0820122017-06-29T23:57:32Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleRevista Brasileira de História da Ciência, Rio de Janeiro, v. 5, p. 22-30, 2012. Suplemento.2176-3275http://www.alice.cnptia.embrapa.br/alice/handle/doc/948924porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da EMBRAPA (Repository Open Access to Scientific Information from EMBRAPA - Alice)instname:Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa)instacron:EMBRAPA2017-08-16T04:33:43Zoai:www.alice.cnptia.embrapa.br:doc/948924Repositório InstitucionalPUBhttps://www.alice.cnptia.embrapa.br/oai/requestopendoar:21542017-08-16T04:33:43falseRepositório InstitucionalPUBhttps://www.alice.cnptia.embrapa.br/oai/requestcg-riaa@embrapa.bropendoar:21542017-08-16T04:33:43Repositório Institucional da EMBRAPA (Repository Open Access to Scientific Information from EMBRAPA - Alice) - Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa)false |
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