THE BIRTH OF THE RIGHT TO ALTERITY IN THE CITY: THE RIGHT OF INDIGENOUS PEOPLES IN FRANCISCO DE VITORIA

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Reis, Émilien Vilas Boas
Data de Publicação: 2023
Outros Autores: Naves, Bruno Torquato de Oliveira
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Veredas do Direito (Online)
Texto Completo: http://revista.domhelder.edu.br/index.php/veredas/article/view/1071
Resumo: With the Protestant Reform and the great navigations, the consideration about the other and with the different one, goes through changes, especially against the ones considered infidels and the natives of the New World. On the other hand, in the sixteenth century, the Iberian Peninsula lived the Golden Age, with the rebirth of Scholasticism and the flourishing of important juridical universities, with a marked development of Law Science. The Spanish Dominican Francisco de Vitoria is an exponent of these philosophical and juridical movements. This article aims to understand the contribution of Vitoria to the development of the relationship with the indigenous and, consequently, to the reworking of alterity. By means of bibliographical research and qualitative method, they searched in the writings of Vitoria and in his historical, philosophical, theological and juridical contexts. the elements of reconstruction of his concept about natural law and to see the possibility of recognizing the rationality of the indigenous and the property right over their lands. The project of human rights construction is present in Vitoria, in the defense of the universality of reason to all human beings and in the recognition of the right of the indigenous not to be expropriated. Thus, Vitoria expands the ethical notion of alterity present at that time.
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spelling THE BIRTH OF THE RIGHT TO ALTERITY IN THE CITY: THE RIGHT OF INDIGENOUS PEOPLES IN FRANCISCO DE VITORIAEL NACIMIENTO DEL DERECHO A LA ALTERIDAD EN LA CIUDAD: EL DERECHO DE LOS INDIOS EN FRANCISCO DE VITÓRIAO NASCIMENTO DO DIREITO À ALTERIDADE NA CIDADEalteridadeíndiosdireitos humanosdireito naturalFrancisco de VitóriaWith the Protestant Reform and the great navigations, the consideration about the other and with the different one, goes through changes, especially against the ones considered infidels and the natives of the New World. On the other hand, in the sixteenth century, the Iberian Peninsula lived the Golden Age, with the rebirth of Scholasticism and the flourishing of important juridical universities, with a marked development of Law Science. The Spanish Dominican Francisco de Vitoria is an exponent of these philosophical and juridical movements. This article aims to understand the contribution of Vitoria to the development of the relationship with the indigenous and, consequently, to the reworking of alterity. By means of bibliographical research and qualitative method, they searched in the writings of Vitoria and in his historical, philosophical, theological and juridical contexts. the elements of reconstruction of his concept about natural law and to see the possibility of recognizing the rationality of the indigenous and the property right over their lands. The project of human rights construction is present in Vitoria, in the defense of the universality of reason to all human beings and in the recognition of the right of the indigenous not to be expropriated. Thus, Vitoria expands the ethical notion of alterity present at that time.Con la Reforma Protestante y las grandes navegaciones, la consideración con el otro y lo diferente pasa por cambios, especialmente, frente a los considerados infieles y a los nativos del Nuevo Mundo. Por otro lado, en el siglo XVI, la Península Ibérica vivía la Era de Oro, con el renacimiento de la Escolástica y el florecimiento de importantes universidades jurídicas, con acentuado desarrollo de la Ciencia del Derecho. El dominico español Francisco de Vitória es un exponente de esos movimientos filosófico y jurídico. Este artículo objetiva comprender la contribución de Vitória para el desarrollo de la relación con los indios y, en consecuencia, para la reelaboración de la alteridad. Por medio de investigación bibliográfica y método cualitativo, se buscaron en los escritos de Vitória y en los contextos histórico, filosófico, teológico y jurídico, los elementos necesarios para la reconstrucción de su concepción acerca del derecho natural y para la verificación de la posibilidad de reconocerse, en relación a los indios, la racionalidad y el derecho de dominio sobre sus tierras. El proyecto de construcción de los derechos humanos está presente en Vitória, en la defensa de la universalidad de la razón para todos los seres humanos y en el reconocimiento del derecho de los indios a no ser expropiados. Con ello, Vitória amplía la noción ética de alteridad vigente en la época.Com a Reforma Protestante e as grandes navegações, a consideração com o outro e o diferente passa por alterações, especialmente, frente aos considerados infiéis e aos nativos do Novo Mundo. Por outro lado, no século XVI, a Península Ibérica vivia a Era de Ouro, com o renascimento da Escolástica e o florescimento de importantes universidades jurídicas, com acentuado desenvolvimento da Ciência do Direito. O dominicano espanhol Francisco de Vitória é um expoente desses movimentos filosófico e jurídico. Este artigo objetiva compreender a contribuição de Vitória para o desenvolvimento da relação com os índios e, por consequência, para a reelaboração da alteridade. Por meio de pesquisa bibliográfica e método qualitativo, buscaram-se nos escritos de Vitória e nos contextos histórico, filosófico, teológico e jurídico, os elementos necessários para a reconstrução de sua concepção acerca do direito natural e para a verificação da possibilidade de se reconhecer, em relação aos índios, a racionalidade e o direito de domínio sobre suas terras. O projeto de construção dos direitos humanos está presente em Vitória, na defesa da universalidade da razão para todos os seres humanos e no reconhecimento do direito dos índios a não serem expropriados. Com isso, Vitória amplia a noção ética de alteridade vigente à época.Editora Dom Helder2023-04-13info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://revista.domhelder.edu.br/index.php/veredas/article/view/107110.18623/rvd.v14i29.1071Veredas do Direito; Vol. 14 No. 29 (2017): Veredas do Direito – Direito Ambiental e Desenvolvimento Sustentável; 55-79Veredas do Direito; Vol. 14 Núm. 29 (2017): Veredas do Direito – Direito Ambiental e Desenvolvimento Sustentável; 55-79Veredas do Direito – Direito Ambiental e Desenvolvimento Sustentável; v. 14 n. 29 (2017): Veredas do Direito – Direito Ambiental e Desenvolvimento Sustentável; 55-792179-8699reponame:Veredas do Direito (Online)instname:Escola Superior Dom Helder Câmara (ESDHC)instacron:ESDECporhttp://revista.domhelder.edu.br/index.php/veredas/article/view/1071/613http://revista.domhelder.edu.br/index.php/veredas/article/view/1071/643http://revista.domhelder.edu.br/index.php/veredas/article/view/1071/659Copyright (c) 2017 Veredas do Direito: Direito Ambiental e Desenvolvimento Sustentávelinfo:eu-repo/semantics/openAccessReis, Émilien Vilas BoasNaves, Bruno Torquato de Oliveira2023-04-13T15:21:20Zoai:revista.domhelder.edu.br:article/1071Revistahttp://revista.domhelder.edu.br/index.php/veredasPRIhttp://revista.domhelder.edu.br/index.php/veredas/oaiveredas@domhelder.edu.br2179-86991806-3845opendoar:2023-04-13T15:21:20Veredas do Direito (Online) - Escola Superior Dom Helder Câmara (ESDHC)false
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