Os direitos humanos e a diaconia: contribuições para o cuidado a pessoas refugiadas

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Rugna, Jonas
Data de Publicação: 2017
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do EST
Texto Completo: http://dspace.est.edu.br:8080/jspui/handle/BR-SlFE/848
Resumo: 117 p.
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spelling 2018-04-25T13:40:34Z2018-04-25T13:40:34Z2017-12-14http://dspace.est.edu.br:8080/jspui/handle/BR-SlFE/848117 p.O objetivo deste estudo é fundamentar e discutir as contribuições teológico-diaconais para com as pessoas em situação de refúgio, fazendo uso de considerações sobre a relação da diaconia com os direitos humanos. Tendo em vista as características e o tema do trabalho desenvolvido, o presente estudo é realizado por meio de pesquisa bibliográfica, sendo utilizado, em especial, textos da área do Direito e da Teologia. Busca-se, primeiramente, a definição de pessoas em estado de refúgio, a fim de delimitar as pessoas sobre as quais recaem os cuidados diaconais especificamente voltados para refugiados e refugiadas. De acordo com o Estatuto dos Refugiados de 1951, as pessoas refugiadas são aquelas que sofrem perseguição por motivos de raça, religião, nacionalidade, grupo social ou opiniões políticas ou temem não receber proteção de seu país de origem e se encontre fora de seu país. Uma vez delimitada a abrangência, tendo em vista que a própria noção que abarca o instituto de refúgio deriva dos direitos humanos, trabalha-se a relação entre a teologia da diaconia com os direitos humanos, levantando os desafios dessa conexão, bem como referências bíblicas-teológicas que auxiliam na sua compreensão. Por meio da análise de textos bíblicos-teológicos e jurídicos, vislumbra-se que, em que pese algumas críticas, o relacionamento entre a teologia diaconal e os direitos humanos proporciona benefícios mútuos entre si e, principalmente, para os seres humanos. Sendo a diaconia a área de atuação teológica de cuidado com os seres humanos, apresenta-se o histórico eclesiológico da diaconia, bem como seu conceito. Traz considerações bíblicas-diaconais demonstrando que Deus é servo e que Jesus teve ministério diaconal, relaciona-se a diaconia com a graça comum que alcança a todos os seres humanos por serem criados à imagem e semelhança de Deus. Por fim, adentra-se especificamente na tratativa da diaconia para com as pessoas em situação de refúgio, levanta-se pressupostos e exemplificou com alguns casos e dados trazidos pela agência para refugiados da Organização das Nações Unidas - ONU.The purpose of this study is to base and discuss theological-diaconate contributions to people in situation of refuge, making use of considerations about the relationship of diakonia with human rights. Considering the characteristics and the theme of the work developed, the present study is carried out through bibliographical research, having been used, in particular, texts from the area of Law and Theology. It seeks, first of all, the definition of persons in a state of refuge, in order to delimit the people on whom the diaconate care specifically aimed at refugees and refugees falls. According to the Refugee Statute of 1951, refugees are those who are persecuted on the basis of race, religion, nationality, social group or political opinion, or who fear that they will not receive protection from their country of origin and are out of their country. Once the scope has been delimited, since the very notion of the refuge institute derives from human rights, it works the relation between the theology of diakonia and human rights, raising the challenges of this connection, as well as biblical-theological references that help in your understanding. Through the analysis of biblical-theological and juridical texts, glimpses, despite some criticism, that the relationship between diaconal theology and human rights provides mutual benefits to each other, and especially to human beings. Since diakonia is the area of theological work of caring for human beings, it presents the ecclesiological history of diakonia, as well as its concept. It brings biblical-diakonial considerations demonstrating that God is a servant and that Jesus had diaconal ministry, related diakonia with the common grace that reaches all human beings because they are created in the image and likeness of God. Finally, he enters specifically in the discussion of the diakonia towards the people in situation of refuge, raises assumptions and it exemplifies with some cases and data brought by the agency for refugees of the United Nations - UN.Submitted by Jéssica Lais Kriese Duffeck (biblio.auxiliar@est.edu.br) on 2018-04-20T15:04:03Z No. of bitstreams: 2 rugna_j_tm338.pdf: 741128 bytes, checksum: c6f8a2988b272e807fe6871bcc230e18 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)Approved for entry into archive by Allan Krahn (allan@est.edu.br) on 2018-04-20T19:20:28Z (GMT) No. of bitstreams: 2 rugna_j_tm338.pdf: 741128 bytes, checksum: c6f8a2988b272e807fe6871bcc230e18 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)Approved for entry into archive by Allan Krahn (allan@est.edu.br) on 2018-04-20T19:26:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 rugna_j_tm338.pdf: 741128 bytes, checksum: c6f8a2988b272e807fe6871bcc230e18 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)Made available in DSpace on 2018-04-25T13:40:34Z (GMT). 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