Na galeria de espelhos: brincadeiras de vertigens e espelhamentos
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2020 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Revista Mosaicum |
Texto Completo: | https://revistamosaicum.org/index.php/mosaicum/article/view/248 |
Resumo: | Este ensaio intertextual pretende refletir sobre o espaço visual de Mauris Cornelis Escher (1898 - 1972) e o espaço literário de Jorge Luis Borges (1899 - 1986) como construções em mise en abyme, como redes alegóricas que desnaturalizam os lugares regidos por estruturas determinantes ou fixas; como vivências discursivas, espaciais e temporais que subvertem estruturas determinantes ou fixas; como vivências discursivas, espaciais e temporais que subvertem estruturas lógicas. Tais reflexões terão como eixo e corpus o conto A Biblioteca de Babel (1941) e a obra Côncavo e Convexo (1955) com aproximações de conceitos desenvolvidos por Gerard Genette e Lucien Dällenbach. Considera-se que esses referenciais, providos da Literatura e de outras artes contribuem para a imbricação de percursos e problematização de outros modos de ler. Fabricadas de forma surpreendentes e inconcebíveis, uma vez que desarticulam o estabelecido, as obras em questão são questionadoras sobre a realidade através de seus próprios códigos e elementos. |
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Na galeria de espelhos: brincadeiras de vertigens e espelhamentosLiteraturaMise en abymeJogos textuaisLabirintoMauris Cornelis Escher Este ensaio intertextual pretende refletir sobre o espaço visual de Mauris Cornelis Escher (1898 - 1972) e o espaço literário de Jorge Luis Borges (1899 - 1986) como construções em mise en abyme, como redes alegóricas que desnaturalizam os lugares regidos por estruturas determinantes ou fixas; como vivências discursivas, espaciais e temporais que subvertem estruturas determinantes ou fixas; como vivências discursivas, espaciais e temporais que subvertem estruturas lógicas. Tais reflexões terão como eixo e corpus o conto A Biblioteca de Babel (1941) e a obra Côncavo e Convexo (1955) com aproximações de conceitos desenvolvidos por Gerard Genette e Lucien Dällenbach. Considera-se que esses referenciais, providos da Literatura e de outras artes contribuem para a imbricação de percursos e problematização de outros modos de ler. Fabricadas de forma surpreendentes e inconcebíveis, uma vez que desarticulam o estabelecido, as obras em questão são questionadoras sobre a realidade através de seus próprios códigos e elementos.Faculdade do Sul da Bahia (Fasb)2020-06-27info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion"Avaliado pelos pares"application/pdfhttps://revistamosaicum.org/index.php/mosaicum/article/view/24810.26893/rm.v7i14.248Revista Mosaicum; n. 14 (2011): Revista Mosaicum1980-41801808-589X10.26893/rm.v7i14reponame:Revista Mosaicuminstname:Faculdade do Sul da Bahia (FASB)instacron:FASBporhttps://revistamosaicum.org/index.php/mosaicum/article/view/248/211https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessAraújo, Rodrigo da Costa 2021-06-28T11:57:47Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/248Revista1980-41801808-589Xopendoar:null2021-06-28 12:01:08.658Revista Mosaicum - Faculdade do Sul da Bahia (FASB)true |
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Este ensaio intertextual pretende refletir sobre o espaço visual de Mauris Cornelis Escher (1898 - 1972) e o espaço literário de Jorge Luis Borges (1899 - 1986) como construções em mise en abyme, como redes alegóricas que desnaturalizam os lugares regidos por estruturas determinantes ou fixas; como vivências discursivas, espaciais e temporais que subvertem estruturas determinantes ou fixas; como vivências discursivas, espaciais e temporais que subvertem estruturas lógicas. Tais reflexões terão como eixo e corpus o conto A Biblioteca de Babel (1941) e a obra Côncavo e Convexo (1955) com aproximações de conceitos desenvolvidos por Gerard Genette e Lucien Dällenbach. Considera-se que esses referenciais, providos da Literatura e de outras artes contribuem para a imbricação de percursos e problematização de outros modos de ler. Fabricadas de forma surpreendentes e inconcebíveis, uma vez que desarticulam o estabelecido, as obras em questão são questionadoras sobre a realidade através de seus próprios códigos e elementos. |
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