Alienación y lenguaje en el capitalismo e introducción a la crítica del derecho positivo a partir de la ética argumentativa

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Velasco, Sirio Lopez
Data de Publicação: 2009
Tipo de documento: Artigo
Idioma: spa
Título da fonte: Repositório Institucional da FURG (RI FURG)
Texto Completo: http://repositorio.furg.br/handle/1/1634
Resumo: La crítica marxiana de la alienación defiende la tesis de que para que sea posible el desarrollo de individuos universales en el seno de una asociación planetaria de productores libremente organizados, se hace necesaria la superación de todos los productos culturales en los que las relaciones sociales aparezcan a los seres humanos como algo ajeno e impuesto a su poder de decisión. Ocupándose de las “dimensiones laicas de la alienación”, Marx sostuvo que en la esfera de las relaciones económicas se debería superar el trabajo alienado; tal fue el leit-motiv da su preocupación teórica desde los escritos juveniles hasta El Capital; pero, incidentalmente aquí y allí, dejó entrever que, al calor de la reorganización comunista de las relaciones productivo-distributivas, también serían superadas la Moral y el Derecho positivo. La ética argumentativa que propongo, incorpora la crítica y la propuesta marxianas en lo que se refiere a las relaciones económicas, agregándoles la esfera comunicativa (además de abarcar las esferas de la ecología, la erótica, la pedagogía y la política). A través de la deducción de las normas éticas configuradas como Cuasi-razonamientos Causales (CRC), concreté la hipótesis de la superación de la Moral (entendida como el universo de los auto-obligativos vehiculados por imperativos simples) en la y por la Ética. Ahora bien, ese mismo abordaje (que propone la superación histórica del acto de lenguaje “orden” por el acto de lenguaje “Cuasi-razonamiento Causal” en el élan de su crítica a las relaciones comunicativas imperantes en el capitalismo) logra también echar las bases de la crítica ética del Derecho positivo, que apunta, en perspectiva utópica, a su superación en el Ecomunitarismo.
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