“O noivo e a noiva dizem vem!”: imagética nupcial na descrição do relacionamento entre Cristo e sua noiva no Apocalipse de João

• Autor(a) principal: Castro, Diego Vinícius de
• Data de Publicação: 2019
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da Metodista
• Texto Completo: http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/2225
• topic: Ritos Nupciais; Bodas do Cordeiro; Casamento; Jornada do Herói; Bridal Rites; Marriage of the Lamb; Marriage; Hero's Journey; CIENCIAS HUMANAS

Os rituais de casamento fazem parte do cotidiano do homem. Desde o alvorecer da humanidade, eles se encontram presente no dia a dia da humanidade. Responsável, muitas vezes, por marcar ciclos, fazer acordos de paz entre tribos, e, em seu uso mais difundido, realizar alianças entre pessoas e divindades. O estudo dos ritos nupciais, portanto, torna-se uma proposta de leitura que transpassa o senso comum; culminando na interpretação de narrativas literárias a partir de elementos simbólicos dos rituais de casamento. Na imagética das bodas há muita força e vida. Afinal, desde as cavernas, com suas pinturas rupestres, passando por paredes de pirâmides Incas, Maias e Egípcias, ou navegando por mares nórdicos, atracando em terras orientais, pode-se observar que todas utilizam-se de algum rito para firmar alianças entre pessoas ou deuses. Ao nos depararmos com a narrativa das Bodas do Cordeiro descrita em Apocalipse 19,7-9: “Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe glória, porque se aproximam as núpcias do Cordeiro. Sua Esposa está preparada. Foi-lhe dado revestir-se de linho puríssimo e resplandecente”. (Pois o linho são as boas obras dos santos.) Ele me diz, então: Escreve: Felizes os convidados para a ceia das núpcias do Cordeiro”. Disse-me ainda: “Estas são palavras autênticas de Deus. Observa-se - por um viés literário - que além de toda imagética do texto, está presente uma das maiores metáforas do cristianismo: o casamento/união de Cristo/Noivo com sua Igreja/Noiva. Essa alegoria, no entanto, não é exclusiva dos escritores neotestamentários. Ela inicia-se em Gênesis e assim como uma linha escarlate percorre todo o antigo testamento; sendo o povo escolhido/Noiva e YHWH/Noivo, culminando nas Bodas do Cordeiro. Essa saga do noivo herói, no entanto, salta do campo imaginário e transcende para o mundo físico. Por esse liame Gennep faz uma leitura mais prática dos rituais de casamento, analisando-os pela perspectiva de balizadores de condutas sociais e comportamentais. Através dos quais os membros de uma comunidade assumem novos papéis a partir das cerimônias nupciais. Seguindo essa linha, Campbell - ao propor a jornada do herói - na qual uma pessoa comum transpõe inúmeros limiares até se tornar um verdadeiro herói - defende que os arquétipos projetados na imagética nupcial contribuem para a formação da identidade social de cada indivíduo. Nesta dissertação, portanto, o objetivo é oferecer uma proposta de leitura de várias narrativas bíblicas a partir das lentes imagética dos ritos nupciais, analisando sua utilização para explicar o relacionamento entre Deus e o homem.(AU)