TEOLOGIA PARA A VIDA COTIDIANA: uma análise das Lições Bíblicas das Assembleias de Deus para as Escolas Dominicais.
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2020 |
Tipo de documento: | Tese |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da Metodista |
Texto Completo: | http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/2016 |
Resumo: | As Assembleias de Deus são apontadas por muitos autores como sendo a principal e mais influente igreja pentecostal do Brasil. São muitos os textos que se propõem a mostrar sua história e organização institucional. No entanto, lacunas se apresentam ao observarmos elementos de suas teologias e estruturas de pensamentos a partir dos olhares das Ciências Humanas. São poucas as pesquisas que se dedicam a observar a construção das doutrinas e valores dessa instituição para seus fiéis e, consequentemente, para a sociedade brasileira. Tendo a compreensão desse hiato acadêmico, objetiva-se, nessa tese, observar em que condições foram construídas as bases dos ensinamentos assembleianos e como foram se dando suas transformações ao longo dos anos. Minha hipótese é a de que a teologia oficial das ADs, presentes nas revistas Lições Bíblicas para a Escola Dominical, foi edificada a partir de princípios dados a priori pela leitura literal da Bíblia, que dialoga com as contingências da vida concreta, fazendo com que a teologia pentecostal se manifeste viva e significante para os crentes dessa instituição. Para verificação dessa hipótese, analiso seu principal material teológico, as Lições Bíblicas para as Escolas Bíblicas Dominicais, elegendo quatro eixos temáticos presentes nas LBs, que estão em associação à organização da vida cotidiana, a saber: a família, o trabalho, a educação e a política. O recorte histórico definido nessa tese contempla os anos que vão de 1930 aos anos 2000. Este período subdivide-se em três períodos, correspondentes aos anos iniciais de influência sueca, de 1930 a 1945; dos anos que contemplam a chegada dos missionários norte-americanos, de 1946 a 1972 e finalmente; o período missionário e escatológico que abarca os anos de 1973 aos anos 2000. Concluo por fim que a teologia pentecostal das ADs não é estática e única, como propagam seus principais representantes, mas é fluída e diversa, sempre em diálogo com as transformações identificadas também no meio social e secular |
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TEOLOGIA PARA A VIDA COTIDIANA: uma análise das Lições Bíblicas das Assembleias de Deus para as Escolas Dominicais.Theology for daily life: an analysis of the Bible Lessons of Assemblies of God for Sunday Schools.Lições Bíblicas; Escola Bíblica Dominical; Assembleias de Deus; Teologia; Vida CotidianaBible Lessons; Sunday School; Assemblies of God; Theology; Daily lifeCIENCIAS HUMANASAs Assembleias de Deus são apontadas por muitos autores como sendo a principal e mais influente igreja pentecostal do Brasil. São muitos os textos que se propõem a mostrar sua história e organização institucional. No entanto, lacunas se apresentam ao observarmos elementos de suas teologias e estruturas de pensamentos a partir dos olhares das Ciências Humanas. São poucas as pesquisas que se dedicam a observar a construção das doutrinas e valores dessa instituição para seus fiéis e, consequentemente, para a sociedade brasileira. Tendo a compreensão desse hiato acadêmico, objetiva-se, nessa tese, observar em que condições foram construídas as bases dos ensinamentos assembleianos e como foram se dando suas transformações ao longo dos anos. Minha hipótese é a de que a teologia oficial das ADs, presentes nas revistas Lições Bíblicas para a Escola Dominical, foi edificada a partir de princípios dados a priori pela leitura literal da Bíblia, que dialoga com as contingências da vida concreta, fazendo com que a teologia pentecostal se manifeste viva e significante para os crentes dessa instituição. Para verificação dessa hipótese, analiso seu principal material teológico, as Lições Bíblicas para as Escolas Bíblicas Dominicais, elegendo quatro eixos temáticos presentes nas LBs, que estão em associação à organização da vida cotidiana, a saber: a família, o trabalho, a educação e a política. O recorte histórico definido nessa tese contempla os anos que vão de 1930 aos anos 2000. Este período subdivide-se em três períodos, correspondentes aos anos iniciais de influência sueca, de 1930 a 1945; dos anos que contemplam a chegada dos missionários norte-americanos, de 1946 a 1972 e finalmente; o período missionário e escatológico que abarca os anos de 1973 aos anos 2000. Concluo por fim que a teologia pentecostal das ADs não é estática e única, como propagam seus principais representantes, mas é fluída e diversa, sempre em diálogo com as transformações identificadas também no meio social e secularThe Assemblies of God are considered by many authors to be the main and most influential Pentecostal Church in Brazil. Many texts propose to show their history and institutional organization. However, gaps are shown when we observe the elements of their theologies and structures of thoughts from the eyes of Human Sciences. There are a few pieces of research dedicated to observing the construction of the doctrines, and the value of this institution for its believers and therefore for Brazilian society. Having an understanding of this academic gap the objective is in this thesis, to observe in which conditions the bases of the assembly's teachings were built and how their transformations have been taking place over the years. I hypothesize that the official theology of the AGs present in the Bible Lessons for Sunday School magazines was built on principles given a priori by the literal reading of the Bible which dialogues with the contingencies of concrete life, making the Pentecostal theology manifesting itself alive and meaningful to the believers of that institution. To verify this hypothesis, I analyze its main theological material, the Bible Lessons for Sunday Schools, choosing four thematic axes present in the Bible Lessons, which are in association with the organization of daily life, namely: the family, work, education, and the politics. The historical outline defined in this thesis contemplates the years from 1930 to the 2000s. This period is subdivided into three periods corresponding to the initial years of Swedish influence from 1930 to 1945; the years that contemplate the arrival of American missionaries from 1946 to 1972 and finally the missionary and eschatological period spanning the years 1973 to the 2000s. Finally, I conclude that the Pentecostal theology of AGs is not static and unique as propagated by its main representatives but is fluid and diverse always in dialogue with the transformations identified as well in the social and secular environment.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESUniversidade Metodista de Sao PauloCiencias da Religiao:Programa de Pos Graduacao em Ciencias da ReligiaoBrasilIMSCiencias da ReligiaoWirth, Lauri EmilioCorrea, Marina Aparecida Oliveira dos SantosAlencar , Gedeon Freire deVilhena , ValériaBANDEIRA, Wesley Silva2021-01-19T18:18:18Z2020-04-03info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfBANDEIRA, Wesley Silva. TEOLOGIA PARA A VIDA COTIDIANA: uma análise das Lições Bíblicas das Assembleias de Deus para as Escolas Dominicais.. 2020. 253 folhas. Tese( Ciencias da Religiao) - Universidade Metodista de Sao Paulo, Sao Bernardo.http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/2016porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da Metodistainstname:Universidade Metodista de São Paulo (METODISTA)instacron:METODISTA2021-01-19T18:18:18Zoai:tahbit.umesp.edu.dti:tede/2016Repositório InstitucionalPRIhttp://tede.metodista.br/oai/requestbiblioteca@metodista.bropendoar:2021-01-19T18:18:18Repositório Institucional da Metodista - Universidade Metodista de São Paulo (METODISTA)false |
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