Terreiros and Quilombos in Brazil, a praise for resistances
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| Data de Publicação: | 2020 |
| Tipo de documento: | Artigo |
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| Título da fonte: | Patryter |
| Texto Completo: | https://periodicos.unb.br/index.php/patryter/article/view/25354 |
Resumo: | This article problematizes the patrimonial field through the rhizomatic way of thinking. The general objective is to question the policies anchored in the identity issue and the territorial law policies in Brazil. For that, we put ourselves in a position against the dominant power/knowledge and make a praise for resistances... for stocks that survive. They’re study objetcs which bring events that caused ruptures and connections. They have specific timeframes in their emergencies, but they’re important survivals to be highlighted ”“ survivals of territorial hegemonic processes guided by the capital. Survivals that use the identity concept to guarantee their rights. The two studies presented Terreiro Casa Branca (Salvador/BA) and Quilombo Caçandoca (Ubatuba/SP) highlight the terreiros and quilombos as “Black Territories”, the spatially black resistance. |
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Terreiros and Quilombos in Brazil, a praise for resistancesTerreiros y Quilombos en Brasil, una alabanza a las resistenciasTerreiros e quilombos no Brasil, um louvor às resistências Patrimônio cultural. identidade. território. resistência. quilomboPatrimonio cultural. identidad. territorio. resistencia. quilombo.Cultural heritage. identity. territory. resistance. quilomboThis article problematizes the patrimonial field through the rhizomatic way of thinking. The general objective is to question the policies anchored in the identity issue and the territorial law policies in Brazil. For that, we put ourselves in a position against the dominant power/knowledge and make a praise for resistances... for stocks that survive. They’re study objetcs which bring events that caused ruptures and connections. They have specific timeframes in their emergencies, but they’re important survivals to be highlighted ”“ survivals of territorial hegemonic processes guided by the capital. Survivals that use the identity concept to guarantee their rights. The two studies presented Terreiro Casa Branca (Salvador/BA) and Quilombo Caçandoca (Ubatuba/SP) highlight the terreiros and quilombos as “Black Territories”, the spatially black resistance.El artículo se propone a tensar el campo del patrimonio cultural por por la forma rizomatica de pensar. El objetivo general es cuestionar las politicas ancladas en la cuestión identitaria y acreditadas a ellas, politicas de derecho territorial en Brasil. En este asunto nos ponemos en una posición de contra-saber/poder dominante y hacemos una alabanza a las resistencias... a las existencias que sobreviven. Son objetos de estudio que traen acontecimientos que causaron rupturas y conexiones. Ellos tienen marcos temporales específicos en sus emergencias, pero constituyen supervivencias importantes a ser destacadas ”“ supervivencias a procesos territoriales hegemónicos, guiados por el capital. Sobrevivencias que hacen uso del concepto identidad para la garantía de sus derechos. Los dos estudios presentados, el Terrero Casa Branca (Salvador/BA) y el Quilombo Caçandoca (Ubatuba/SP), resaltan los terreros y quilombos como "Territorios Negros", la resistencia negra espacializada.O artigo se propõe a tensionar o campo do patrimônio cultural pelo modo de pensar rizomático. O objetivo geral é questionar as políticas ancoradas na questão identitária e, atreladas a elas, políticas de direito territorial no Brasil. Nesse questionamento, colocamo-nos em uma posição de contra-saber/poder dominante e fazemos um louvor às resistências... Às existências que sobrevivem. São objetos de estudo que trazem acontecimentos que causaram rupturas e conexões. Possuem marcos temporais específicos em suas emergências, porém constituem sobrevivências importantes a serem destacadas sobrevivências a processos territoriais hegemônicos, guiados pelo capital. Sobrevivências que fazem uso do conceito identidade para a garantia de seus direitos. Os dois estudos apresentados, o Terreiro da Casa Branca (Salvador/BA) e o Quilombo Caçandoca (Ubatuba/SP), ressaltam os terreiros e quilombos enquanto “Territórios Negros”, a resistência negra espacializada.Grupo de Pesquisas CNPq Cidades e Patrimonialização na América Latina e Caribe - Programa de Pós-graduaçao em Geografia/UnB2020-03-01info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://periodicos.unb.br/index.php/patryter/article/view/2535410.26512/patryter.v3i5.25354PatryTer; Vol. 3 Núm. 5 (2020); 113-128PatryTer; v. 3 n. 5 (2020); 113-1282595-016910.26512/patryter.v3i5reponame:Patryterinstname:Universidade de Brasília (UnB)instacron:UNBporhttps://periodicos.unb.br/index.php/patryter/article/view/25354/25221Copyright (c) 2020 PatryTerhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessCreston, Helena Tuler2021-03-30T21:37:51Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/25354Revistahttp://periodicos.unb.br/index.php/patryterPUBhttps://periodicos.unb.br/index.php/patryter/oairevistapatryter@gmail.com || portaldeperiodicos@bce.unb.br2595-01692595-0169opendoar:2021-03-30T21:37:51Patryter - Universidade de Brasília (UnB)false |
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