A reforma de Josias: uma análise histórica e arqueológica à luz das pesquisas atuais

• Autor(a) principal: Lima, Andréa Bernardes de Tassis Ribeiro
• Data de Publicação: 2023
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS (TEDE-PUC Goiás)
• Texto Completo: http://tede2.pucgoias.edu.br:8080/handle/tede/5035
• topic: Reforma de Josias; 2Rs 22-23; Idade do Ferro; Narrativa deuteronomista; Dados arqueológicos; Josiah's reform; 2Kgs 22-23; Iron Age; Deuteronomistic narrative; Archaeological data; Ciências Humanas; Teologia

A obra de 2Rs 22-23 traz a perícope da reforma religiosa promovida pelo rei Josias durante o seu reinado, em meados do século VII a.E.C. Por muito tempo, a pesquisa acadêmica fundamentou-se no texto bíblico para interpretar e construir o conhecimento sobre o Levante durante as Idades do Bronze, do Ferro até o advento de Jesus Cristo. Atualmente, no entanto, a arqueologia tem jogado novas luzes por meio de achados que muitas vezes contestam o relato bíblico. No caso da perícope de Josias, a arqueologia tem demonstrado que, embora seja fundamentada por fatos históricos, estes foram reinterpretados, sob uma perspectiva deuteronomista, com a finalidade de apresentar uma mensagem claramente teológica. Assim, esta pesquisa tem por objetivo relacionar o texto bíblico com dados mais atuais fornecidos pela arqueologia para compreender a verdadeira história que subjaz à mensagem. Para tanto, este trabalho foi dividido em três capítulos: apresentação das teorias interpretativas de 2Rs 22-23 e suas diferentes vertentes; levantamento de comentários feitos por pesquisadores e biblistas sobre o excerto em questão; análise sobre a reforma de Josias tendo como base as pesquisas arqueológicas e seus achados mais recentes. O que o leitor perceberá ao final é que, embora 2Rs 22-23 utilize de fatos históricos reais como base para a narrativa, estes servem apenas para a contextualização de uma mensagem deuteronomista que os reinterpretou sob viés teológico, como um mito de origem, com a finalidade de difundir um preceito de centralização cultual no templo de Jerusalém e na existência de um único deus, YHWH