Estratégias de Gênero em Contexto Diaspórico: o caso dos missionários pentecostais brasileiros em Barcelona.
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2015 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Horizonte - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião |
Texto Completo: | http://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.2175-5841.2015v13n39p1375 |
Resumo: | O reavivamento religioso do ‘Norte’ (Europa), desenvolvido por missionários pentecostais do ‘Sul’ (América Latina - Brasil, em particular), na contexto da denominada ‘reverse mission’, é um processo dinâmico e em forte expansão. A partir de uma etnografia localizada - realizada entre novembro de 2011 e abril de 2012 - este artigo analisa o trabalho de evangelização e as estratégias de gênero que são desenvolvidas por dois emblemáticos e diferenciados movimentos religiosos neopentecostais brasileiros que actuam na área metropolitana de Barcelona, Espanha: a evangélica e transnacionalizada Igreja Universal do Reino de Deus e o grupo católico-carismático Raboni Ajaray. Com base num estudo antropológico comparativo do cotidiano destes dois grupos de fiéis, discute como um caráter “feminilizado” e outro “masculinizado”, respectivamente, definem importantes fronteiras entre os católicos e os evangélicos analisados. Os dados etnográficos demonstram como certas particularidades dos imigrantes podem atuar como uma fonte de diferenciação social que fomenta oportunidades e estratégias doutrinais específicas para homens e mulheres, em um contexto de diáspora. |
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Estratégias de Gênero em Contexto Diaspórico: o caso dos missionários pentecostais brasileiros em Barcelona.Gender strategies in a diasporic context: the case of the Brazilian Pentecostal Missionaries in Barcelona.migrationBrazilian missionariesgenderPentecostalismBarcelona.Science of ReligionMigrationGender and Religionmigraçãomissionários brasileirosgêneroPentecostalismoBarcelonaCiências da ReligiãoMigraçãoGênero e ReligiãoO reavivamento religioso do ‘Norte’ (Europa), desenvolvido por missionários pentecostais do ‘Sul’ (América Latina - Brasil, em particular), na contexto da denominada ‘reverse mission’, é um processo dinâmico e em forte expansão. A partir de uma etnografia localizada - realizada entre novembro de 2011 e abril de 2012 - este artigo analisa o trabalho de evangelização e as estratégias de gênero que são desenvolvidas por dois emblemáticos e diferenciados movimentos religiosos neopentecostais brasileiros que actuam na área metropolitana de Barcelona, Espanha: a evangélica e transnacionalizada Igreja Universal do Reino de Deus e o grupo católico-carismático Raboni Ajaray. Com base num estudo antropológico comparativo do cotidiano destes dois grupos de fiéis, discute como um caráter “feminilizado” e outro “masculinizado”, respectivamente, definem importantes fronteiras entre os católicos e os evangélicos analisados. Os dados etnográficos demonstram como certas particularidades dos imigrantes podem atuar como uma fonte de diferenciação social que fomenta oportunidades e estratégias doutrinais específicas para homens e mulheres, em um contexto de diáspora.The religious revival of the 'North' (Europe), developed by Pentecostal missionaries of the 'South' (Latin America - Brazil, in particular), in the context of the 'reverse mission', is a dynamic process and in significant expansion. From a localized ethnography - conducted between November 2011 and April 2012 - this article analyzes the work of evangelization and gender strategies developed by two emblematic and differentiated Brazilian neo-Pentecostal religious movements, in the metropolitan area of Barcelona (Spain): the evangelical and transnationalised Universal Church of the Kingdom of God and the Catholic Charismatic Renewal group Raboni Ajaray. From a comparative anthropological study of the daily life of these two religious groups, it discusses how a "feminized" and "manly" character, respectively, define important boundaries between Catholics and evangelicals. The ethnographic data demonstrate how certain characteristics of immigrants can act as a source of social differentiation that fosters opportunities and specific doctrinal strategies for men and women, in a context of diaspora.Editora PUC Minas2015-09-30info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.2175-5841.2015v13n39p137510.5752/P.2175-5841.2015v13n39p1375HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião; vol. 13, n. 39, jul./set. 2015 - Dossiê: Relações de Gênero e Religião; 1375-1409HORIZONTE - Journal of Studies in Theology and Religious Sciences; Vol. 13, no. 39, July/Sept. 2015 - Dossier: Gender and Religion; 1375-14092175-5841reponame:Horizonte - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiãoinstname:Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC Minas)instacron:PUC_MINSporhttp://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.2175-5841.2015v13n39p1375/8635Rodrigues, DonizeteSilva, Marcos de Araújoinfo:eu-repo/semantics/openAccess2018-06-11T14:46:34Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8882Revistahttp://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonteONGhttp://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/oaihorizonte.pucminas@gmail.com2175-58411679-9615opendoar:2018-06-11T14:46:34Horizonte - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC Minas)false |
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