From interseccionality to the crossroads: Epistemic operations of black women in brazilian universities.

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Bueno, Winnie de Campos
Data de Publicação: 2021
Outros Autores: Anjos, José Carlos dos
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Civitas - Revista de Ciências Sociais (Porto Alegre. Online)
Texto Completo: https://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/civitas/article/view/40200
Resumo: The aim of the present paper is to reflect upon black women’s strategies of resistance on the graduate schools based on the paper’s authors experience as advisor and advisee. It parts from the analysis of the international circulation effects of the net of concepts related to interseccionality in its effects of politically neutralizing appropriation and the intellectual destitution of the centrality of black experience. Even though the feminist theory has incorporated interseccionality, it is frequently operated an intellectual suppression of the centrality of black women’s experience on the constitution of a self-defined point of view. In opposition to this neutralizing effect of the concept’s international circulation, it is here analyzed how the concept has been translated and experimented by black graduates as a crossroads – category of the african matrix religion.
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spelling From interseccionality to the crossroads: Epistemic operations of black women in brazilian universities.De la interseccionalidad a la encrucijada: Operaciones epistémicas de las mujeres negras en las universidades brasileñasDa interseccionalidade à encruzilhada: Operações epistêmicas de mulheres negras nas universidades brasileirasBlack feminist thoughtIntersectionalityFeminist theoryCrossroadsPensamiento feminista negroInterseccionalidadTeoría feministaEncrucijadaPensamento feminista negroInterseccionalidadeTeoria feministaEncruzilhadaThe aim of the present paper is to reflect upon black women’s strategies of resistance on the graduate schools based on the paper’s authors experience as advisor and advisee. It parts from the analysis of the international circulation effects of the net of concepts related to interseccionality in its effects of politically neutralizing appropriation and the intellectual destitution of the centrality of black experience. Even though the feminist theory has incorporated interseccionality, it is frequently operated an intellectual suppression of the centrality of black women’s experience on the constitution of a self-defined point of view. In opposition to this neutralizing effect of the concept’s international circulation, it is here analyzed how the concept has been translated and experimented by black graduates as a crossroads – category of the african matrix religion.Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre las estrategias de resistencia de las estudiantes negras de posgrado a partir de las experiencias de los autores del artículo, como tutor e investigadora. Se partedel análisis de los efectos de la circulación internacional de la red de conceptos relacionados con la interseccionalidad en sus efectos de apropiación políticamente neutralizante y destitución intelectual de la centralidad de la experiencia negra. A pesar del hecho de que la teoría feminista ha incorporado la interseccionalidad, a menudo opera una supresión intelectual de la centralidad de las experiencias de las mujeres negras para la constitución de un punto de vista autodefinido. Para contrarrestar este efecto neutralizador de la circulación internacional del concepto, analizamos aquí cómo el concepto ha sido traducido y experimentado por estudiantes negras de posgrado como una encrucijada – una categoría de la religiosidad de matriz africana.O presente artigo tem por objetivo refletir sobre as estratégias de resistência das estudantes negras na pós graduação a partir das experiências dos autores do artigo, enquanto orientador e orientanda. Parte-se da análise dos efeitos da circulação internacional da rede de conceitos relacionados à interseccionalidade em seus efeitos de apropriação politicamente neutralizante e da destituição intelectual da centralidade da experiência negra. No que pese a teoria feminista ter incorporado a interseccionalidade, frequentemente opera uma supressão intelectual da centralidade das experiências de mulheres negras para a constituição de um ponto de vista autodefinido. Para se contrapor a esse efeito neutralizante da circulação internacional do conceito, se analisa aqui como o conceito tem sido traduzido e experimentado por pós-graduandas negras enquanto encruzilhada – categoria da religiosidade de matriz africana.Editora da Pucrs - ediPUCRS2021-12-07info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/civitas/article/view/4020010.15448/1984-7289.2021.3.40200Civitas: journal of Social Sciences; Vol. 21 No. 3 (2021): Intersectionalities, rights and policies; 359-369Civitas: revista de Ciências Sociais; Vol. 21 Núm. 3 (2021): Interseccionalidades, derechos y políticas; 359-369Civitas: revista de Ciências Sociais; v. 21 n. 3 (2021): Interseccionalidades, direitos e políticas; 359-3691984-72891519-608910.15448/1984-7289.2021.3reponame:Civitas - Revista de Ciências Sociais (Porto Alegre. Online)instname:Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS)instacron:PUC_RSporhttps://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/civitas/article/view/40200/27234Copyright (c) 2021 Civitas - Revista de Ciências Sociaishttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessBueno, Winnie de Campos Anjos, José Carlos dos2021-12-08T20:36:53Zoai:ojs.revistaseletronicas.pucrs.br:article/40200Revistahttps://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/civitas/oaiPRIhttp://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/civitas/oaicivitas@pucrs.br1984-72891519-6089opendoar:2021-12-08T20:36:53Civitas - Revista de Ciências Sociais (Porto Alegre. Online) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS)false
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