A consciência e sua formação no Vaticano II: Bernhard Häring, Optatam Totius e suas consequências no processo de discernimento na formação presbiteral

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Sousa, Aloisio de Melo
Data de Publicação: 2024
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP
Texto Completo: https://repositorio.pucsp.br/jspui/handle/handle/41327
Resumo: This research aims to analyze the formation of conscience in the Second Vatican Council, in light of Bernhard Häring's theology, particularly regarding his approach to conscience. It also seeks to identify in the decree Optatam Totius his influence and contribution to the perspective of priestly formation. The renewal of the theological-moral method leads to a reflection on conscience towards new perspectives, already indicated by the renewal movement emerging in the 20th century, with Häring as a prominent figure, especially following his moral theology manual The Law of Christ, published a decade before Vatican II. Since the Council of Trent, there had been no such renewal in Catholic morals. As a sucessor of the casuistic method, the German theologian was influenced by the School of Tübingen, contributing to new perspectives of Catholic morality, which would be reflected in the discussions of Vatican II. Gaudium et Spes n. 16 emerges as the new definition of conscience, valuing aspects of freedom and human dignity, and presenting the realistic and personalista mode of the Council. Optatam Totius n. 16 calls for greater attention to the study of moral theology within the formative process and proposes a Christocentrism, in the light of Sacred Scripture, to fill this gap in priestly formation. The post-conciliar period is marked by attempts to implement its teachings; Häring writes the continuation of his theology manual, Free and Faithful in Christ, reaffirming the value of a free and responsible conscience. Discernment appears fundamental for a mature vocation, and Häring's theology provides aspects that help achieve such maturity. Current and future perspectives for priestly formation point to the formation of conscience as a safer path, towards a new formative culture aimed at mature discernment as a place of transformation
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The renewal of the theological-moral method leads to a reflection on conscience towards new perspectives, already indicated by the renewal movement emerging in the 20th century, with Häring as a prominent figure, especially following his moral theology manual The Law of Christ, published a decade before Vatican II. Since the Council of Trent, there had been no such renewal in Catholic morals. As a sucessor of the casuistic method, the German theologian was influenced by the School of Tübingen, contributing to new perspectives of Catholic morality, which would be reflected in the discussions of Vatican II. Gaudium et Spes n. 16 emerges as the new definition of conscience, valuing aspects of freedom and human dignity, and presenting the realistic and personalista mode of the Council. Optatam Totius n. 16 calls for greater attention to the study of moral theology within the formative process and proposes a Christocentrism, in the light of Sacred Scripture, to fill this gap in priestly formation. The post-conciliar period is marked by attempts to implement its teachings; Häring writes the continuation of his theology manual, Free and Faithful in Christ, reaffirming the value of a free and responsible conscience. Discernment appears fundamental for a mature vocation, and Häring's theology provides aspects that help achieve such maturity. Current and future perspectives for priestly formation point to the formation of conscience as a safer path, towards a new formative culture aimed at mature discernment as a place of transformationA presente pesquisa objetiva analisar a formação da consciência no Concílio Vaticano II, à luz da teologia de Bernhard Häring, sobretudo no que diz respeito à sua abordagem acerca da consciência. Além de identificar no decreto Optatam Totius, a sua influência e contribuição para a perspectiva da formação sacerdotal. A renovação do método teológico-moral leva a reflexão sobre a consciência para novas perspectivas, já indicadas pelo movimento de renovação que despontava no século XX, e que tinha Häring como destaque, sobretudo a partir de seu manual de teologia moral A Lei de Cristo, publicado uma década antes do Vaticano II. Desde o Concílio de Trento não ocorria tal renovação na moral católica. Herdeiro do método da casuística, o teólogo alemão foi influenciado pela Escola de Tubinga, contribuindo para novas perspectivas da moral católica, que refletirão nas discussões do Vaticano II. A Gaudium et Spes n. 16 aparece como a nova definição de consciência, valorizando os aspectos da liberdade e dignidade da pessoa, e apresentando o modo realista e personalista do Concílio. A Optatam Totius n. 16 pede maior atenção ao estudo da teologia moral dentro do processo formativo, e propõe um cristocêntrismo, a luz da Sagrada Escritura, como caminho para preencher essa lacuna deixada na formação presbiteral. O período pós-conciliar é marcado pelas tentativas de implementar seus ensinamentos, Häring escreve a continuação de seu manual de teologia, Livres e fiéis em Cristo, reafirmando o valor de uma formação da consciência livre e para a responsabilidade. O discernimento aparece como fundamental para uma vocação madura, e encontra-se na teologia de Häring aspectos que ajudam a alcançar tal maturidade. As perspectivas atuais e futuras para a formação sacerdotal, apontam para a formação da consciência como caminho mais seguro, em vista de uma nova cultura formativa, que tenha o objetivo de ter o discernimento maduro como lugar de transformaçãoCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – CAPESporPontifícia Universidade Católica de São PauloPrograma de Pós-Graduação em TeologiaPUC-SPBrasilFaculdade de TeologiaCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIAConcílio Vaticano IIFormaçãoConsciênciaMoralDiscernimentoSecond Vatican CouncilFormationConscienceMoralityDiscernmentA consciência e sua formação no Vaticano II: Bernhard Häring, Optatam Totius e suas consequências no processo de discernimento na formação presbiteralinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SPinstname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)instacron:PUC_SPORIGINALAloisio de Melo Sousa.pdfapplication/pdf814132https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/41327/1/Aloisio%20de%20Melo%20Sousa.pdf48af177e789db1e95f13c75e9f06e378MD51TEXTAloisio de Melo Sousa.pdf.txtAloisio de Melo Sousa.pdf.txtExtracted texttext/plain261083https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/41327/2/Aloisio%20de%20Melo%20Sousa.pdf.txt328107fa3dcf241b3371a37b6d3a9751MD52THUMBNAILAloisio de Melo Sousa.pdf.jpgAloisio de Melo Sousa.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1245https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/41327/3/Aloisio%20de%20Melo%20Sousa.pdf.jpgb093aa9fa6cfa7924a46d2b2646526adMD53handle/413272024-04-13 01:05:51.222oai:repositorio.pucsp.br:handle/41327Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://sapientia.pucsp.br/https://sapientia.pucsp.br/oai/requestbngkatende@pucsp.br||rapassi@pucsp.bropendoar:2024-04-13T04:05:51Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)false
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