Les représentations de la sexualité féminine
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| Data de Publicação: | 2012 |
| Tipo de documento: | Artigo |
| Idioma: | por |
| Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
| Texto Completo: | https://revistas.rcaap.pt/antropologicas/article/view/872 |
Resumo: | Todas as sociedades desenvolvem uma concepção daquilo que caracteriza cada um dos géneros. Mas, frequentemente, a mulher é determinada sobretudo pela sua função de mãe e o prazer sexual é-lhe simbolicamente proibido. Nas representações dos adolescentes, opera-se uma distinção entre a rapariga “séria”, a prostituta e a “leviana”, que corresponde a uma escala de valorização, função do comportamento sexual. Nesta lógica, a “leviana” perturba a ordemsocial mais do que a prostituta pois esta exerce uma sexualidade “de profissão” que supõe a inexistência de prazer sexual feminino. |
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Les représentations de la sexualité féminineLes représentations de la sexualité féminineLes représentations de la sexualité féminineLes représentations de la sexualité féminineArtigo breveTodas as sociedades desenvolvem uma concepção daquilo que caracteriza cada um dos géneros. Mas, frequentemente, a mulher é determinada sobretudo pela sua função de mãe e o prazer sexual é-lhe simbolicamente proibido. Nas representações dos adolescentes, opera-se uma distinção entre a rapariga “séria”, a prostituta e a “leviana”, que corresponde a uma escala de valorização, função do comportamento sexual. Nesta lógica, a “leviana” perturba a ordemsocial mais do que a prostituta pois esta exerce uma sexualidade “de profissão” que supõe a inexistência de prazer sexual feminino.Cet article est issu d’une recherche menée dans le cadre d’une thèse de doctorat en anthropologie sociale sur les représentations et le vécu de la sexualité chez des adolescents de la banlieue parisienne. Nous avons souhaiter montrer que, dans le monde adolescent, les formes de séduction, l’assurance de soi, l’expression de la tendresse, le contrôle du corps et de son territoire personnel, les formes d’apprentissages corporels, la formation des couples mixtes, le rapport à la future alliance, le rapport au risque de transmission du VIH (virus de l’immunodéficiencehumaine), sont agencés par des apprentissages sociaux, économiques et culturels qui pèsent de tout leur poids. Les adolescents instituent entre eux des rapports, des codes et des rites (corporels, vestimentaires, langagiers...) qui visent à les faire entrer dans leur classe d’âge, et s’y faire reconnaître, mais aussi dans leur propre communauté d’appartenance sociale, qui sera fonction de leur environnement socioculturel. Or, celui-ci est tout à fait dissemblable dans les populations que nous avons choisi d’étudier: L’Institution Notre-Dame de la Providence,un établissement scolaire catholique et privé, à Vincennes, ville « embourgeoisée », est fréquenté par des individus des classes aisées; le collège Fabien et le lycée Jean Jaurès, deux établissements publics qui concentrent une population le plus souvent socialement défavorisée et en grande partie issue de l’immigration, à l’image de la ville, Montreuil; et le lycée Gregor Mendel, à Vincennes, constituant un entre-deux dans la mesure où il reçoit des élèves de toutes les couches sociales, avec toutefois une prédominance de la classe moyenne française (Antunes Maia, 2002).L’aspect que nous avons choisi d’exposer ici a trait aux représentations du genre.Todas as sociedades desenvolvem uma concepção daquilo que caracteriza cada um dos géneros. Mas, frequentemente, a mulher é determinada sobretudo pela sua função de mãe e o prazer sexual é-lhe simbolicamente proibido. Nas representações dos adolescentes, opera-se uma distinção entre a rapariga “séria”, a prostituta e a “leviana”, que corresponde a uma escala de valorização, função do comportamento sexual. Nesta lógica, a “leviana” perturba a ordemsocial mais do que a prostituta pois esta exerce uma sexualidade “de profissão” que supõe a inexistência de prazer sexual feminino.Cet article est issu d’une recherche menée dans le cadre d’une thèse de doctorat en anthropologie sociale sur les représentations et le vécu de la sexualité chez des adolescents de la banlieue parisienne. Nous avons souhaiter montrer que, dans le monde adolescent, les formes de séduction, l’assurance de soi, l’expression de la tendresse, le contrôle du corps et de son territoire personnel, les formes d’apprentissages corporels, la formation des couples mixtes, le rapport à la future alliance, le rapport au risque de transmission du VIH (virus de l’immunodéficiencehumaine), sont agencés par des apprentissages sociaux, économiques et culturels qui pèsent de tout leur poids. Les adolescents instituent entre eux des rapports, des codes et des rites (corporels, vestimentaires, langagiers...) qui visent à les faire entrer dans leur classe d’âge, et s’y faire reconnaître, mais aussi dans leur propre communauté d’appartenance sociale, qui sera fonction de leur environnement socioculturel. Or, celui-ci est tout à fait dissemblable dans les populations que nous avons choisi d’étudier: L’Institution Notre-Dame de la Providence,un établissement scolaire catholique et privé, à Vincennes, ville « embourgeoisée », est fréquenté par des individus des classes aisées; le collège Fabien et le lycée Jean Jaurès, deux établissements publics qui concentrent une population le plus souvent socialement défavorisée et en grande partie issue de l’immigration, à l’image de la ville, Montreuil; et le lycée Gregor Mendel, à Vincennes, constituant un entre-deux dans la mesure où il reçoit des élèves de toutes les couches sociales, avec toutefois une prédominance de la classe moyenne française (Antunes Maia, 2002).L’aspect que nous avons choisi d’exposer ici a trait aux représentations du genre.Fundação Fernando Pessoa/Publicações Fundação Fernando Pessoa2012-07-19T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlehttps://revistas.rcaap.pt/antropologicas/article/view/872por2182-29130873-819XAntunes Maia, Martainfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2022-09-22T16:34:53Zoai:ojs.revistas.rcaap.pt:article/872Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T16:00:17.660704Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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