O sítio alto-medieval de S. Gens (Celorico da Beira). Contributo para o estudo da produção cerâmica identificada nas campanhas realizadas 2011-2013
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Data de Publicação: | 2016 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
Texto Completo: | http://hdl.handle.net/10362/20270 |
Resumo: | Uma parte importante da história alto medieval, especialmente na zona mediterrânea ocidental da Europa, orbita em torno dos conflitos e tensões entre cristãos e muçulmanos. A Península Ibérica é um dos epicentros dessa discussão. Desde tempos mais remotos, que a histografia tem abordado o processo da “reconquista” e este se tornou um dos principais temas de análise e estudo (Albornoz, 1956; Albornoz, 1980; Móxo e Villajos, 1979; Mínguez, 2005), tanto do ponto de vista asturiano-leonês como a partir da visão do califado e reinos taifas islâmicos. Mas o período de tempo em que cristãos e muçulmanos partilharam a Península Ibérica foi mais do que uma sucessão de eventos e dados que relatam os avanços e recuos das fronteiras, e é muito mais do que um rosário de episódios de batalhas e sucessões de reis, emires e califas. Todavia, estes dois pólos religiosos e políticos que ocuparam a Península Ibérica pelo menos até ao século XIV, tiveram características comuns, mas também destinos e quotidianos diferenciados. |
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O sítio alto-medieval de S. Gens (Celorico da Beira). Contributo para o estudo da produção cerâmica identificada nas campanhas realizadas 2011-2013Alta Idade MédiaCerâmicaS. Gens (Celorico da Beira)Domínio/Área Científica::Humanidades::História e ArqueologiaUma parte importante da história alto medieval, especialmente na zona mediterrânea ocidental da Europa, orbita em torno dos conflitos e tensões entre cristãos e muçulmanos. A Península Ibérica é um dos epicentros dessa discussão. Desde tempos mais remotos, que a histografia tem abordado o processo da “reconquista” e este se tornou um dos principais temas de análise e estudo (Albornoz, 1956; Albornoz, 1980; Móxo e Villajos, 1979; Mínguez, 2005), tanto do ponto de vista asturiano-leonês como a partir da visão do califado e reinos taifas islâmicos. Mas o período de tempo em que cristãos e muçulmanos partilharam a Península Ibérica foi mais do que uma sucessão de eventos e dados que relatam os avanços e recuos das fronteiras, e é muito mais do que um rosário de episódios de batalhas e sucessões de reis, emires e califas. Todavia, estes dois pólos religiosos e políticos que ocuparam a Península Ibérica pelo menos até ao século XIV, tiveram características comuns, mas também destinos e quotidianos diferenciados.Tente, CatarinaRUNSouza, Gabriel Mazoni Venturini de2020-02-13T01:30:28Z2017-02-132016-10-192017-02-13T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10362/20270TID:201613182porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2024-03-11T04:03:59Zoai:run.unl.pt:10362/20270Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-20T03:26:05.528626Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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