Ressignificação da memória social brasileira em Portugal : indícios e reflexões a partir da exposição [Co]Habitar na Casa da América Latina de Lisboa

• Autor(a) principal: Posch, Patricia Tany
• Data de Publicação: 2017
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10451/31971
• topic: Memória colectiva - Brasil; Identidade cultural - Brasil; Representações sociais - Brasil; Exposição [Co]Habitar (2016; Lisboa, Portugal); Casa da América Latina (Lisboa (Portugal); Teses de mestrado - 2017; Domínio/Área Científica::Ciências Sociais::Ciências da Comunicação

Desde fins do século XIX e ao longo do século XX, os caminhos para a construção da identidade nacional brasileira apontaram para vários sentidos, culminando na consolidação de um verdadeiro repositório de símbolos nacionais que pudessem representar aquela sociedade. Entendendo-se que a memória social é uma componente estratégica nesse processo, tanto em nível local quanto global, bem como os equipamentos culturais, que passam a ter um papel fundamental na construção de ideias. Utilizando-se da revisão de literatura científica, visitas ao objeto de estudo - uma delas guiada - e entrevista às curadoras e à uma das artistas que participam da exposição, buscou-se identificar como as obras de Lia Chaia e Andrea Brandão em [Co]Habitar refletem, reforçam ou ressignificam a memória social brasileira que tem sido moldada junto aos processos de construção da identidade nacional. A partir da identificação de diversos pontos de encontro entre os distintos momentos históricos que inflexionaram no processo de construção da identidade brasileira e seu reflexo na produções artísticas das artistas patentes na exposição em questão, foi possível concluir que não só uma ideia de Brasil de outrora se perpetua em um campo subjetivo que inspirou as artistas, mas também a emergência de novas narrativas que têm na problematização social e o questionamento da supremacia cultural Ocidental o seu ponto mais forte.