Gemas Mágicas Romanas e Identidade Cultural no Mediterrâneo Antigo
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2022 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
Texto Completo: | http://hdl.handle.net/10362/143382 |
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Gemas Mágicas Romanas e Identidade Cultural no Mediterrâneo AntigoRoman Magical Gems and Cultural Identity in the Ancient MediterraneanGraeco-Roman EgyptGlypticMagical PapyriEgito Greco-RomanoGlípticaPapiros MágicosUIDB/04666/2020 UIDP/04666/2020 DL 57/2016/CP1453/CT0023Durante o período romano imperial ocorreu uma dramática transformação na mentalidade popular no tocante a crenças na proteção divina. O interesse romano por magia e amuletos mágicos aumentou e era suprido pelas suas mais recentes províncias do Mediterrâneo Oriental. De fato, o Egito Helenístico e a Celessíria já estavam há três séculos vivenciando sincretismos culturais e religiosos antes do estabelecimento do governo romano. As gemas mágicas tornaram-se um elemento inovador na magia, uma vez que traziam em sua iconografia informação complementar aos conteúdos dos papiros mágicos em circulação no Mediterrâneo. Embora os encantamentos das gemas mágicas imperiais sejam idênticos aos conteúdos compilados nos PGMs, muitos motivos iconográficos das gemas não ocorrem nos textos mágicos conhecidos. The Roman Imperial period seemingly witnessed a dramatic transformation in people’s beliefs and expectations concerning divine protection. Roman interest for magic and magical amulets increased and was supplied by the eastern Mediterranean provinces. Indeed, Hellenistic Egypt and Coele-Syria experienced three centuries of religious and cultural syncretism prior to Roman rule. As an innovation on magic during the Imperial Roman period, complementary information on magical gems and their iconography started circulating in form of compilations of magical papyri. Plus, the spells displayed on imperial era magical gems are, essentially, the same magic of the PGM. On the other hand, imperial magical gems are not mere vignettes of magical texts, as many motifs in gems iconography never occurred in the surviving magical texts.CHAM - Centro de HumanidadesRUNPereira, Ronaldo Guilherme Gurgel2022-08-30T22:34:17Z2022-08-182022-08-18T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/article29application/pdfhttp://hdl.handle.net/10362/143382por2238-9717PURE: 46076439https://doi.org/10.36661/2238-9717.2022n40.12918info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2024-03-11T05:21:42Zoai:run.unl.pt:10362/143382Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-20T03:50:54.922371Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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