A condição laical no contexto dos Estados Eclesiais

• Autor(a) principal: Galvão, H. Noronha
• Data de Publicação: 2007
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10400.14/8772

Se com "condição laical" se exprime melhor a complexidade da vocação e função dos leigos na Igreja, “estado laical” é expressão mais precisa usada pelo concílio Vaticano II (LG 30. AA 2). Deve ser definida pela sua contraposição aos outros estados eclesiais: o clerical (dos ministros ordenados) e o religioso (LG 30.31). Quer a unidade e comunhão da Igreja quer o ministério apostólico dos Doze são originariamente constitutivos da Igreja. O mistério da Igreja na sua unidade comporta, porém, como ícone do Deus Trindade, o dinamismo protológico da criação pelo Pai, o dinamismo soteriológico da redenção por Jesus Cristo e o dinamismo escatológico da santificação e consumação pelo Espírito Santo. Podemos ver cada um dos três estados eclesiais – laical, clerical, religioso – marcado por um determinado carisma ao serviço de cada um desses dinamismos. É neste sentido que a “índole secular” dos cristãos leigos os insere na comunhão eclesial por um serviço de evangelização do mundo.