Mabaia manzungu - tratado de deveres e direitos

• Autor(a) principal: Miranda, Maria Arminda
• Data de Publicação: 2012
• Outros Autores: Martins, Maria Rosário
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10316/21255
• topic: Tampas de panela; Cultura material e imaterial; Comunicação; Simbolismo; Angola

Mabaia manzungu (libaia linzungu, sing.), Esta colecção, recolhida durante dez anos a partir de 1948 pelo missionário José Martins Vaz, encontra-se actualmente em depósito no Museu Antropológico da Universidade de Coimbra. Para explicar o conceito desta tradicional forma de comunicação na sociedade e cultura Woyo, torna-se essencial compreender a organização que lhe está subjacente, ou seja, não só avaliar quais os significados utilizados e as convenções do seu funcionamento enquanto práticas de representação mas, também, o sistema de permuta inter-familiar, elemento estruturante das ligações sociais do grupo. As circunstâncias de oferta mais comuns inscreviam-se nas relações de parentesco: - durante o ritual de casamento - ao filho ou filha, sobretudo antes do casamento - no seio do casamento, entre cônjuges - mais raros, exemplares que traduzem a harmonia do casal. Para conhecer o uso das Mabaia Manzungu enquanto corpo de um Tratado de Deveres e Direitos, importou definir o discurso e inventariar os motivos que funcionavam como símbolos num diálogo sem palavras que lança desafios à tradição oral. O cruzamento entre aspectos socioculturais e transdisciplinares levam-nos a interrogar sobre questões de identidade local, global e diversidade cultural.