Direitos humanos e diversidade cultural: análise da prática cultural da mutilação genital feminina

• Autor(a) principal: Oliveira, Andreia
• Data de Publicação: 2013
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10400.6/2828
• topic: Mutilação genital feminina - Direitos humanos; Multiculturalismo - Direitos humanos

Esta dissertação trata-se de uma pesquisa que engloba os direitos humanos e a diversidade cultural com o objectivo de os confrontar com a prática cultural da mutilação genital feminina, de forma a perceber qual a melhor maneira de parar esta prática sem que essa acção pareça um acto de imperialismo cultural por parte da cultura de direitos humanos. O actual clima de intensa globalização como aquele que se vive actualmente, o receio da homogeneização é cada vez maior e as reacções das diversas culturas trazem à superfície as diferentes identidades culturais que clamam por respeito. Contudo, algumas práticas culturais, embora pertençam a culturas bastante ricas, acabam por impedir o desenvolvimento completo da pessoa humana e entre estas práticas encontra-se a mutilação genital feminina, prática sobre a qual recai a escolha para esta dissertação. A mutilação genital feminina é praticada em vários países africanos e em alguns países do Médio Oriente e tem sido alvo de várias críticas por parte de grandes organizações a nível mundial, como a Organização Mundial de Saúde, a UNESCO e a UNICEF. Contudo, as sociedades que praticam a mutilação genital feminina possuem várias crenças que levam à continuidade da prática e utilizam vários mecanismos para garantir que as mulheres se submetem a ela. Durante este estudo verifica-se que a prática é violadora dos direitos humanos de mulheres e crianças e que é necessário erradica-la, por todas as consequências e riscos para a saúde que ela acarreta, no entanto esta erradicação da mutilação genital feminina não pode ser imposta às sociedades que a praticam, mas sim, tem de ser alcançada através de um dialogo intercultural que permita às comunidades perceberem que esta prática não é benéfica e que as suas crenças não são, totalmente, correctas, mas também faze-las entender que o facto de estarem a abdicar de uma prática cultural que as caracteriza não estão a descaracterizar ou a abdicar da sua cultura como um todo.