A fábula na obra poética de Diogo Pires
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| Data de Publicação: | 2007 |
| Tipo de documento: | Artigo |
| Idioma: | por |
| Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
| Texto Completo: | https://doi.org/10.34624/agora.v0i9.10477 |
Resumo: | The fable’s specific features have long turned it into a didactic resource, both in moral education or more strictly in linguistic training. Diogo Pires’s work gives valuable evidence of the key role played by the fable within the humanist pedagogical practice, since he has resorted at times to this literary genre in his poetical work, either through fable composition or by alluding to these tales in his moral distiches. This study aims to present and analyse this stimulating poem collection that is included in the compilation entitled Cato Minor siue Disticha Moralia, printed in Venice in the last decade of the 15th century. |
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A fábula na obra poética de Diogo PiresThe fable’s specific features have long turned it into a didactic resource, both in moral education or more strictly in linguistic training. Diogo Pires’s work gives valuable evidence of the key role played by the fable within the humanist pedagogical practice, since he has resorted at times to this literary genre in his poetical work, either through fable composition or by alluding to these tales in his moral distiches. This study aims to present and analyse this stimulating poem collection that is included in the compilation entitled Cato Minor siue Disticha Moralia, printed in Venice in the last decade of the 15th century.La fábula reúne unas características muy peculiares que hicieron que se la perfilara, desde tiempos remotos, con una acentuada intención educativa, tanto en el aspecto de la dimensión moral como en la de la puramente lingüística. Diogo Piras nos deja un valioso testimonio del lugar privilegiado que ocupaba la fábula en el ejercicio de la práctica pedagógica humanista, dado que reservó algún espacio en su obra poética a este género literario, ya mediante la composición propiamente dicha de algunas fábulas, ya mediante la simple alusión a otras en dísticos morales. Este estudio tiene como objetivo presentar y analizar este interesante conjunto de poemas que forman parte, en su totalidad, de la colección titulada Cato Minor siue Disticha Moralia, que salió publicada, en dos ediciones venecianas, en la última década delQuinientos.La fable possède des caractéristiques très particulières qui firent en sorte qu’elle fut adaptée, depuis des siècles, avec une claire intention éducative, tout aussi bien dans la sphère de la dimension morale, que dans celle de la linguistique. Diogo Pires nous laisse un témoignage important de la place d’élection que la fable occupait dans l’exercice de la pratique pédagogique humaniste, dans la mesure où il réserva un certain espace, à ce genre littéraire, dans son œuvre poétique: par la composition proprement dite de certaines fables ou par la simple allusion à d’autres fables dans des distiques moraux. Cette étude a pour but de présenter et d’analyser cet intéressant ensemble de poèmes qui font partie, dans leur totalité, du recueil intitulé Cato Minor siue Disticha Moralia, qui parut, dans deux éditions vénitiennes, lors de la dernièredécennie du XVIe siècle. A fábula reúne características muito particulares que fizeram com que fosse adoptada, desde tempos recuados, com uma marcada intenção educativa, tanto na esfera da dimensão moral, como na da puramente linguística. Diogo Pires deixa-nos um valioso testemunho do lugar de eleição que a fábula ocupava no exercício da prática pedagógica humanista, porquanto reservou algum espaço na sua obra poética a este género literário, seja pela composição propriamente dita de algumas fábulas, seja pela simples alusão a outras em dísticos morais. Este estudo tem por objectivo apresentar e analisar este interessante conjunto de poemas que fazem parte, na sua totalidade, da colectânea intitulada Cato Minor siue Disticha Moralia, que saiu a lume, em duas edições venezianas, na última década de Quinhentos.Universidade de Aveiro2007-01-01info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://doi.org/10.34624/agora.v0i9.10477https://doi.org/10.34624/agora.v0i9.10477Ágora. Estudos Clássicos em Debate; No 9 (2007); 99-118Ágora. Estudos Clássicos em Debate; Núm. 9 (2007); 99-118Ágora. Estudos Clássicos em Debate; No 9 (2007); 99-118Ágora. Estudos Clássicos em Debate; n.º 9 (2007); 99-1182183-43340874-5498reponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAPporhttps://proa.ua.pt/index.php/agora/article/view/10477https://proa.ua.pt/index.php/agora/article/view/10477/6841Andrade, António Manuel Lopesinfo:eu-repo/semantics/openAccess2024-02-15T19:25:33Zoai:proa.ua.pt:article/10477Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T16:03:22.907947Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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