Proyectos de formación eclesiástica en México: 1833‑1899

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: García Ugarte, Marta Eugenia
Data de Publicação: 2012
Tipo de documento: Artigo
Idioma: spa
Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
Texto Completo: http://hdl.handle.net/10400.14/10939
Resumo: El artículo da cuenta de las dificultades que enfrentó la Iglesia para mantener un alto nivel académico en la formación del clero secular de México de 1833 a 1899. Para responder a esa situación se promovió la fundación del Colegio Pío Latino Americano en Roma (Píolatino) a fin de formar a los sacerdotes más distinguidos de las diversas diócesis de América Latina con un fuerte espíritu de adhesión al pontífice. A finales del siglo, la decisión de la Santa Sede de privilegiar a los egresados del Píolatino en las promociones al episcopado, mientras se marginaba a los formados en México, minó la unidad de la Iglesia. La competencia, rivalidades y celos entre los formados en México y los formados en Roma, impidió el surgimiento de un liderazgo eclesial nacional que sumara los esfuerzos de todos en una misma línea pastoral en el momento en que los tambores de guerras resonaban de nueva cuenta en el país.
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spelling Proyectos de formación eclesiástica en México: 1833‑1899Seminario conciliarPromoción episcopalClero secularEducación clericalSeminário conciliarPromoção episcopalEducação do CleroConciliar seminaryEpiscopal promotionSecular clergyClerical educationEl artículo da cuenta de las dificultades que enfrentó la Iglesia para mantener un alto nivel académico en la formación del clero secular de México de 1833 a 1899. Para responder a esa situación se promovió la fundación del Colegio Pío Latino Americano en Roma (Píolatino) a fin de formar a los sacerdotes más distinguidos de las diversas diócesis de América Latina con un fuerte espíritu de adhesión al pontífice. A finales del siglo, la decisión de la Santa Sede de privilegiar a los egresados del Píolatino en las promociones al episcopado, mientras se marginaba a los formados en México, minó la unidad de la Iglesia. La competencia, rivalidades y celos entre los formados en México y los formados en Roma, impidió el surgimiento de un liderazgo eclesial nacional que sumara los esfuerzos de todos en una misma línea pastoral en el momento en que los tambores de guerras resonaban de nueva cuenta en el país.O artigo relata as dificuldades enfrentadas pela Igreja para manter um padrão académico elevado na formação do clero secular mexicano entre 1833 e 1899. Para responder a essa situação promoveu-se a fundação do Colégio Pio Latino Americano em Roma (Píolatino) para formar os sacerdotes mais ilustres das dioceses na América Latina, com um forte espírito de ligação ao pontífice. No fim do século, a decisão da Santa Sé de dar prioridade aos diplomados no Píolatino nas promoções para o episcopado, marginalizando aqueles que se formaram no México, minou a unidade da Igreja. A competição, a rivalidade e a inveja entre aqueles que se formaram no México e em Roma impediu o surgimento de uma liderança nacional da Igreja que congregasse os esforços de todos numa mesma orientação pastoral num momento em que os tambores de guerra ecoavam de novo no país.The article reports on the difficulties faced by the Church to maintain high academic standards in the formation of the Mexican secular clergy between 1833 and 1899. To face this situation, the founding of Colegio Pio Latino Americano (Píolatino) was promoted in Rome in order to educate the most distinguished priests of the dioceses in Latin America with a strong sense of commitment towards the pontiff. At the end of the century, the decision of the Holy See to favor the Píolatino graduates in the promotions to the episcopate, while marginalizing those trained in Mexico, undermined the unity of the Church. The competition, rivalry and jealousy among those trained in Mexico and trained in Rome, prevented the emergence of a national leadership of the Church that would assemble the efforts of all in the same pastoral orientation in a time when the war drums were echoing again in the country.Centro de Estudos de História Religiosa - Universidade Católica PortuguesaVeritati - Repositório Institucional da Universidade Católica PortuguesaGarcía Ugarte, Marta Eugenia2013-06-04T17:44:58Z20122012-01-01T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10400.14/10939spaGARCÍA UGARTE, Marta Eugenia - Proyectos de formación eclesiástica en México: 1833 1899. Lusitania Sacra. Lisboa. ISSN 0076-1508. 2ª S. 26 (Jul. - Dez. 2012) 25-540076-1508info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2023-07-12T17:15:53Zoai:repositorio.ucp.pt:10400.14/10939Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T18:09:23.800669Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse
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