Ali se mudou a aventura… The mythical imaginary in Luís Krus’ thought
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2017 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
Texto Completo: | https://doi.org/10.4000/medievalista.1371 |
Resumo: | From “A morte das fadas” (1985) to the study of “uma variante peninsular do mito de Melusina” (1994), through the reflections on “As origens lendárias dos condes de Trastâmara” (1992), the myth – as a dynamic structure which creates and organizes an unified vision of the world – echoes repeatedly and obsessively in the thought of Luís Krus. Recognizing the rhetorical, anthropological and ideological importance of the fictional narrative for the legitimization of the lineage and the construction of a discourse on the past, Luís Krus has devoted not only his work to an important renewal of the traditional viewpoints of Portuguese Medieval Historiography. He has deeply reinvented the dialogue among Literature, History and Studies on the Imaginary (as, for example, “A cidade no imaginário medieval” [1983] or “O imaginário português e os medos do mar” [1998]) creating bridges through people, disciplines, knowledge, languages and methodologies that are still largely lacking today. Bibliography Printed sources AGOSTINHO DE HIPONA – Confissões. Ed. bilingue (Latim/Português) Arnaldo do Espírito Santo; João Beato; Maria Cristina de Castro-Maia de Sousa Pimentel e introdução de Manuel Barbosa da Costa Freitas. Lisboa: INCM, 2000. ISIDORO DE SEVILHA – Etimologias. 2 vols. Ed. bilingue (Latim/Espanhol) J. Oroz Reta; M. A. Marcos Casquero. Madrid: BAC, 1982. JACQUES DE VITRY – Histoire de l’Occident (Historia occidentalis). Trad. Francesa de G. Duchet-Suchaux, com introdução e notas de J. Longère. Paris: les Éditions du Cerf, 1997. LIVRO DE LINHAGENS DO CONDE D. PEDRO. Ed.crítica J. Mattoso. Portugaliae Monumenta Historica. Nova Série, vol. II/1. Lisboa: Academia de Ciências de Lisboa, 1980. Studies BAUMGARTNER, E. – “Le temps des automates”. in Le Nombre du temps. En Hommage à Paul Zumthor. Paris: Champion, 1988, pp. 15-21. BAUMGARTNER, E.; HARF-LANCNER, L. (dir.) – Entre fiction et histoire: Troie et Rome au Moyen Âge. Paris: Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1997. BOUTET, D. – “Mythe, littérature et société”. in HARF-LANCNER, L.; BOUTET, D. (dir.) – Pour une mythologie du Moyen Âge. Paris: École normale supérieure des jeunes filles, 1988, pp. 89-97. – La Chanson de geste. Forme et signification d’une écriture épique au Moyen Âge. Paris: PUF, 1993. – Formes littéraires et conscience historique. Aux origines de la littérature française 1100-1250. Paris: PUF, 1999. – ; STRUBEL, A. – Littérature, politique et société dans la France du Moyen Âge. Paris: PUF, 1979. BOYER, R. – “Petite mythologie, qu’est à dire?”. in BAYARD, F.; GUILLAUME, A. (dir.) – Formes et difformités médiévales. Hommage à Claude Lecouteux. Paris: PUPS, 2010, pp. 63-74. BLOCH, H. – Etymologie et généalogie: une anthropologie littéraire du Moyen Âge français. Paris: Seuil, 1989. CROIZY-NAQUET, C. – Thèbes, Troie et Carthage. Poétique de la ville dans le roman antique au XIIe siècle. Paris: Honoré Champion, 1994. DACOSTA, A. – “Geografías imperfectas: linaje y poder en la obra de Luís Krus”. Medievalista [Em linha] 20 (Julho–Dezembro 2016). [Consultado a 27 de abril de 2017]. Disponível em www2.fcsh.unl.pt/iem/medievalista/MEDIEVALISTA20/dacosta2002.html. ISSN 1646-740X DAMÁSIO, A. – O sentimento de si. O corpo, a emoção e a neurobiologia da consciência. Lisboa: Europa-América, 2000. DUMEZIL, G. – L’Idéologie tripartite des Indo-Européens. Latomus, 1958. – Mythe et épopée. Paris: Gallimard, 1995. DURAND, G. – Les Structures anthopologiques de l’imaginaire. Paris: Dunot, 1992. GAUCHER, E. – “Historiographie”. in VALETTE, J.-R. (dir.) – Perspectives médiévales. Trente ans de recherches en langues et en littératures médiévales. Paris: Société de Langues et de Littératures Médiévales d'Oc et d'Oïl, 2005, pp. 191-211. GONÇALVES, O. – Viver narrativamente. A psicologia como adjectivação da experiência. Coimbra: Quarteto, 2000. GRISWARD, J. – Archéologie de l’épopée médiévale. Paris: Payot, 1981. – “Le "soleil arrêté" de la Chanson de Roland et le "soleil trestorné" de Hervis de Mes (Histoires de Soleils II)”. in GUILLOT, C.; HEIDEN, S.; PRÉVOST, S. (dir.) – À la quête du sens. Études littéraires, historiques et linguistiques en hommage à Christiane Marchello-Nizia. Lyon: ENS Éditions (Langages), 2006, pp. 303-312. GUYENOT, L. – La Mort féérique. Anthropologie du merveilleux – XIIe-XVe siècle. Paris: NRF-Gallimard, 2011. JOLLES, A. – Formes simples. Paris: Seuil, 1972. KÖHLER, E. – L'Aventure chevaleresque. Idéal et réalité dans le roman courtois. Études sur la forme des plus anciens poèmes d'Arthur et du Graal. Paris: NRF-Gallimard, 1974. KRUS, L. – “A cidade no imaginário medieval”. Diário de Notícias, Suplemento História, Lisboa, 29 de Março de 1983. – A concepção nobiliárquica do espaço ibérico. Geografia dos Livros de Linhagens portugueses (1280-1380). Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1994. – “O imaginário português e os medos do mar”. in NOVAES, Adauto (org.) – A descoberta do homem e do mundo, São Paulo, Ministério da Cultura – Fundação Nacional de Arte – Companhia das Letras, 1998, pp. 95-105. – A construção do passado medieval. Textos inéditos e publicados. Lisboa: INCM, 2011. Le Goff, J. – Les Trois ordres ou l'imaginaire du féodalisme. Paris: Gallimard, 1978. – “Babylone ou Jérusalem: la ville dans l'imaginaire collectif au Moyen Âge”. Critique 373-374 (1978), pp. 554-559. LEGROS, H. – “Connaissance, Réception et perceptions des automates orientaux au XIIe siècle”. in CHANDÈS, G. (dir.) – Le Merveilleux et la magie dans la littérature. Amsterdam/Atlanta: 1992, pp. 103-136. MATTOSO, José – “Prefácio”. in KRUS, L. – A construção do passado medieval. Textos inéditos e publicados. Lisboa: INCM, 2011. MERETOJA, F. – “Narrative and Human Experience: Ontology, Epistemology, and Ethics”. New Literary Review 45, 1 (2014), pp. 89-109. Ricœur, P. – Temps et récit I. Paris: Seuil, 1983. – Soi-même comme un Autre. Paris: Seuil, 1990. STOCK, B. – The Implications of Literacy. Written Language and Models of Interpretation in the Eleventh and Twelfth Centuries. Princeton: Princeton University, 1983. TOURNIER, M. – Le Vent paraclet. Paris: Folio, 1978. VASCONCELOS E SOUSA, B.; BECEIRO PITA, I. – “Luís Krus (1954-2005). In Memoriam”. Hispania. Revista Española de Historia [Em linha] 222, vol. 66 (janeiro–abril de 2006), pp. 321-324 [Consultado a 27 de abril de 2017]. Disponível em http://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/view/10/10. ISSN: 0018-2141. VINCENSINI, J.-J. – “Médiévistique et anthopologie”. in VALETTE, J.-R. (dir.) – Perspectives médiévales. Trente ans de recherches en langues et en littératures médiévales. Paris: Société de Langues et de Littératures Médiévales d'Oc et d'Oïl, 2005, pp. 447-467. WALTER, Ph. – Naissances de la littérature française: IXe-XVe siècle: anthologie. Grenoble: ELLUG, 1998. – (dir.) – Mythologies du porc (Actes du colloque de Saint-Antoine l'Abbaye, Isère, 4-5 avril 1998). Grenoble: Éditions Jérôme Million, 1999. – Gauvain, le chevalier solaire. Paris: Imago, 2013. – “Le pied de la lettre et les pieds de l’incube: sur une leçon du manuscrit de Bonn”. in GODINHO, H.; ALPALHÃO, M.; CARRETO, C.; BARROS DIAS, I. (dir.) – Da Letra ao Imaginário. Homenagem à Professora Irene Freire Nunes. Lisboa: FCSH/CEIL, 2013, pp. 39-54. WHITE, H. – “The Value of Narrativity in the Representation of Reality”. Critical Inquery 7, 1 (1980), pp. 5-27. |
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Ali se mudou a aventura… The mythical imaginary in Luís Krus’ thoughtAli se mudou a aventura… O imaginário mítico no pensamento de Luís KrusPortuguese Medieval Literature; Myth and Literature; Royal Iberian Genealogy; Luís KrusLiteratura Portuguesa Medieval; História e Mito; Livros de Linhagem; Luís KrusFrom “A morte das fadas” (1985) to the study of “uma variante peninsular do mito de Melusina” (1994), through the reflections on “As origens lendárias dos condes de Trastâmara” (1992), the myth – as a dynamic structure which creates and organizes an unified vision of the world – echoes repeatedly and obsessively in the thought of Luís Krus. Recognizing the rhetorical, anthropological and ideological importance of the fictional narrative for the legitimization of the lineage and the construction of a discourse on the past, Luís Krus has devoted not only his work to an important renewal of the traditional viewpoints of Portuguese Medieval Historiography. He has deeply reinvented the dialogue among Literature, History and Studies on the Imaginary (as, for example, “A cidade no imaginário medieval” [1983] or “O imaginário português e os medos do mar” [1998]) creating bridges through people, disciplines, knowledge, languages and methodologies that are still largely lacking today. Bibliography Printed sources AGOSTINHO DE HIPONA – Confissões. Ed. bilingue (Latim/Português) Arnaldo do Espírito Santo; João Beato; Maria Cristina de Castro-Maia de Sousa Pimentel e introdução de Manuel Barbosa da Costa Freitas. Lisboa: INCM, 2000. ISIDORO DE SEVILHA – Etimologias. 2 vols. Ed. bilingue (Latim/Espanhol) J. Oroz Reta; M. A. Marcos Casquero. Madrid: BAC, 1982. JACQUES DE VITRY – Histoire de l’Occident (Historia occidentalis). Trad. Francesa de G. Duchet-Suchaux, com introdução e notas de J. Longère. Paris: les Éditions du Cerf, 1997. LIVRO DE LINHAGENS DO CONDE D. PEDRO. Ed.crítica J. Mattoso. Portugaliae Monumenta Historica. Nova Série, vol. 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Paris: PUPS, 2010, pp. 63-74. BLOCH, H. – Etymologie et généalogie: une anthropologie littéraire du Moyen Âge français. Paris: Seuil, 1989. CROIZY-NAQUET, C. – Thèbes, Troie et Carthage. Poétique de la ville dans le roman antique au XIIe siècle. Paris: Honoré Champion, 1994. DACOSTA, A. – “Geografías imperfectas: linaje y poder en la obra de Luís Krus”. Medievalista [Em linha] 20 (Julho–Dezembro 2016). [Consultado a 27 de abril de 2017]. Disponível em www2.fcsh.unl.pt/iem/medievalista/MEDIEVALISTA20/dacosta2002.html. ISSN 1646-740X DAMÁSIO, A. – O sentimento de si. O corpo, a emoção e a neurobiologia da consciência. Lisboa: Europa-América, 2000. DUMEZIL, G. – L’Idéologie tripartite des Indo-Européens. Latomus, 1958. – Mythe et épopée. Paris: Gallimard, 1995. DURAND, G. – Les Structures anthopologiques de l’imaginaire. Paris: Dunot, 1992. GAUCHER, E. – “Historiographie”. in VALETTE, J.-R. (dir.) – Perspectives médiévales. Trente ans de recherches en langues et en littératures médiévales. Paris: Société de Langues et de Littératures Médiévales d'Oc et d'Oïl, 2005, pp. 191-211. GONÇALVES, O. – Viver narrativamente. A psicologia como adjectivação da experiência. Coimbra: Quarteto, 2000. GRISWARD, J. – Archéologie de l’épopée médiévale. Paris: Payot, 1981. – “Le "soleil arrêté" de la Chanson de Roland et le "soleil trestorné" de Hervis de Mes (Histoires de Soleils II)”. in GUILLOT, C.; HEIDEN, S.; PRÉVOST, S. (dir.) – À la quête du sens. Études littéraires, historiques et linguistiques en hommage à Christiane Marchello-Nizia. Lyon: ENS Éditions (Langages), 2006, pp. 303-312. GUYENOT, L. – La Mort féérique. Anthropologie du merveilleux – XIIe-XVe siècle. Paris: NRF-Gallimard, 2011. JOLLES, A. – Formes simples. Paris: Seuil, 1972. KÖHLER, E. – L'Aventure chevaleresque. Idéal et réalité dans le roman courtois. Études sur la forme des plus anciens poèmes d'Arthur et du Graal. Paris: NRF-Gallimard, 1974. KRUS, L. – “A cidade no imaginário medieval”. Diário de Notícias, Suplemento História, Lisboa, 29 de Março de 1983. – A concepção nobiliárquica do espaço ibérico. Geografia dos Livros de Linhagens portugueses (1280-1380). Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1994. – “O imaginário português e os medos do mar”. in NOVAES, Adauto (org.) – A descoberta do homem e do mundo, São Paulo, Ministério da Cultura – Fundação Nacional de Arte – Companhia das Letras, 1998, pp. 95-105. – A construção do passado medieval. Textos inéditos e publicados. Lisboa: INCM, 2011. Le Goff, J. – Les Trois ordres ou l'imaginaire du féodalisme. Paris: Gallimard, 1978. – “Babylone ou Jérusalem: la ville dans l'imaginaire collectif au Moyen Âge”. Critique 373-374 (1978), pp. 554-559. LEGROS, H. – “Connaissance, Réception et perceptions des automates orientaux au XIIe siècle”. in CHANDÈS, G. (dir.) – Le Merveilleux et la magie dans la littérature. Amsterdam/Atlanta: 1992, pp. 103-136. MATTOSO, José – “Prefácio”. in KRUS, L. – A construção do passado medieval. Textos inéditos e publicados. Lisboa: INCM, 2011. MERETOJA, F. – “Narrative and Human Experience: Ontology, Epistemology, and Ethics”. New Literary Review 45, 1 (2014), pp. 89-109. Ricœur, P. – Temps et récit I. Paris: Seuil, 1983. – Soi-même comme un Autre. Paris: Seuil, 1990. STOCK, B. – The Implications of Literacy. Written Language and Models of Interpretation in the Eleventh and Twelfth Centuries. Princeton: Princeton University, 1983. TOURNIER, M. – Le Vent paraclet. Paris: Folio, 1978. VASCONCELOS E SOUSA, B.; BECEIRO PITA, I. – “Luís Krus (1954-2005). In Memoriam”. Hispania. Revista Española de Historia [Em linha] 222, vol. 66 (janeiro–abril de 2006), pp. 321-324 [Consultado a 27 de abril de 2017]. Disponível em http://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/view/10/10. ISSN: 0018-2141. VINCENSINI, J.-J. – “Médiévistique et anthopologie”. in VALETTE, J.-R. (dir.) – Perspectives médiévales. Trente ans de recherches en langues et en littératures médiévales. Paris: Société de Langues et de Littératures Médiévales d'Oc et d'Oïl, 2005, pp. 447-467. WALTER, Ph. – Naissances de la littérature française: IXe-XVe siècle: anthologie. Grenoble: ELLUG, 1998. – (dir.) – Mythologies du porc (Actes du colloque de Saint-Antoine l'Abbaye, Isère, 4-5 avril 1998). Grenoble: Éditions Jérôme Million, 1999. – Gauvain, le chevalier solaire. Paris: Imago, 2013. – “Le pied de la lettre et les pieds de l’incube: sur une leçon du manuscrit de Bonn”. in GODINHO, H.; ALPALHÃO, M.; CARRETO, C.; BARROS DIAS, I. (dir.) – Da Letra ao Imaginário. Homenagem à Professora Irene Freire Nunes. Lisboa: FCSH/CEIL, 2013, pp. 39-54. WHITE, H. – “The Value of Narrativity in the Representation of Reality”. Critical Inquery 7, 1 (1980), pp. 5-27.De “A morte das fadas” (1985) ao estudo de “uma variante peninsular do mito de Melusina” (1994), passando pelas reflexões sobre “As origens lendárias dos condes de Trastâmara” (1992), o mito ecoa, de forma regular e lancinante, no pensamento de Luís Krus enquanto estrutura dinâmica à volta da qual se cria e organiza uma visão coesa do mundo. Ao reconhecer a importância retórica, antropológica e ideológica da narrativa ficcional para a legitimação da linhagem e a construção de um discurso sobre o passado, Luís Krus não se limitou a renovar profundamente o olhar da historiografia tradicional sobre a cultura e as mentalidades medievais. Reinventou o diálogo, tantas vezes interrompido, entre literatura, história e estudos sobre o imaginário (vejam-se “A cidade no imaginário medieval” de 1983 ou “O imaginário português e os medos do mar” de 1998), criando pontes entre pessoas, disciplinas, saberes, linguagens e metodologias que ainda hoje falta, em grande medida, cumprir. Referências bibliográficas Fontes impressas AGOSTINHO DE HIPONA – Confissões. Ed. bilingue (Latim/Português) Arnaldo do Espírito Santo; João Beato; Maria Cristina de Castro-Maia de Sousa Pimentel e introdução de Manuel Barbosa da Costa Freitas. Lisboa: INCM, 2000. ISIDORO DE SEVILHA – Etimologias. 2 vols. Ed. bilingue (Latim/Espanhol) J. Oroz Reta; M. A. Marcos Casquero. Madrid: BAC, 1982. JACQUES DE VITRY – Histoire de l’Occident (Historia occidentalis). Trad. Francesa de G. Duchet-Suchaux, com introdução e notas de J. Longère. Paris: les Éditions du Cerf, 1997. LIVRO DE LINHAGENS DO CONDE D. PEDRO. Ed.crítica J. Mattoso. Portugaliae Monumenta Historica. Nova Série, vol. II/1. Lisboa: Academia de Ciências de Lisboa, 1980. Estudos BAUMGARTNER, E. – “Le temps des automates”. in Le Nombre du temps. En Hommage à Paul Zumthor. Paris: Champion, 1988, pp. 15-21. BAUMGARTNER, E.; HARF-LANCNER, L. (dir.) – Entre fiction et histoire: Troie et Rome au Moyen Âge. Paris: Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1997. BOUTET, D. – “Mythe, littérature et société”. in HARF-LANCNER, L.; BOUTET, D. (dir.) – Pour une mythologie du Moyen Âge. Paris: École normale supérieure des jeunes filles, 1988, pp. 89-97. – La Chanson de geste. Forme et signification d’une écriture épique au Moyen Âge. Paris: PUF, 1993. – Formes littéraires et conscience historique. Aux origines de la littérature française 1100-1250. Paris: PUF, 1999. – ; STRUBEL, A. – Littérature, politique et société dans la France du Moyen Âge. Paris: PUF, 1979. BOYER, R. – “Petite mythologie, qu’est à dire?”. in BAYARD, F.; GUILLAUME, A. (dir.) – Formes et difformités médiévales. Hommage à Claude Lecouteux. Paris: PUPS, 2010, pp. 63-74. BLOCH, H. – Etymologie et généalogie: une anthropologie littéraire du Moyen Âge français. Paris: Seuil, 1989. CROIZY-NAQUET, C. – Thèbes, Troie et Carthage. Poétique de la ville dans le roman antique au XIIe siècle. Paris: Honoré Champion, 1994. DACOSTA, A. – “Geografías imperfectas: linaje y poder en la obra de Luís Krus”. Medievalista [Em linha] 20 (Julho–Dezembro 2016). [Consultado a 27 de abril de 2017]. Disponível em www2.fcsh.unl.pt/iem/medievalista/MEDIEVALISTA20/dacosta2002.html. ISSN 1646-740X DAMÁSIO, A. – O sentimento de si. O corpo, a emoção e a neurobiologia da consciência. Lisboa: Europa-América, 2000. DUMEZIL, G. – L’Idéologie tripartite des Indo-Européens. Latomus, 1958. – Mythe et épopée. Paris: Gallimard, 1995. DURAND, G. – Les Structures anthopologiques de l’imaginaire. Paris: Dunot, 1992. GAUCHER, E. – “Historiographie”. in VALETTE, J.-R. (dir.) – Perspectives médiévales. Trente ans de recherches en langues et en littératures médiévales. Paris: Société de Langues et de Littératures Médiévales d'Oc et d'Oïl, 2005, pp. 191-211. GONÇALVES, O. – Viver narrativamente. A psicologia como adjectivação da experiência. Coimbra: Quarteto, 2000. GRISWARD, J. – Archéologie de l’épopée médiévale. Paris: Payot, 1981. – “Le "soleil arrêté" de la Chanson de Roland et le "soleil trestorné" de Hervis de Mes (Histoires de Soleils II)”. in GUILLOT, C.; HEIDEN, S.; PRÉVOST, S. (dir.) – À la quête du sens. Études littéraires, historiques et linguistiques en hommage à Christiane Marchello-Nizia. Lyon: ENS Éditions (Langages), 2006, pp. 303-312. GUYENOT, L. – La Mort féérique. Anthropologie du merveilleux – XIIe-XVe siècle. Paris: NRF-Gallimard, 2011. JOLLES, A. – Formes simples. Paris: Seuil, 1972. KÖHLER, E. – L'Aventure chevaleresque. Idéal et réalité dans le roman courtois. Études sur la forme des plus anciens poèmes d'Arthur et du Graal. Paris: NRF-Gallimard, 1974. KRUS, L. – “A cidade no imaginário medieval”. Diário de Notícias, Suplemento História, Lisboa, 29 de Março de 1983. – A concepção nobiliárquica do espaço ibérico. Geografia dos Livros de Linhagens portugueses (1280-1380). Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1994. – “O imaginário português e os medos do mar”. in NOVAES, Adauto (org.) – A descoberta do homem e do mundo, São Paulo, Ministério da Cultura – Fundação Nacional de Arte – Companhia das Letras, 1998, pp. 95-105. – A construção do passado medieval. Textos inéditos e publicados. Lisboa: INCM, 2011. Le Goff, J. – Les Trois ordres ou l'imaginaire du féodalisme. Paris: Gallimard, 1978. – “Babylone ou Jérusalem: la ville dans l'imaginaire collectif au Moyen Âge”. Critique 373-374 (1978), pp. 554-559. LEGROS, H. – “Connaissance, Réception et perceptions des automates orientaux au XIIe siècle”. in CHANDÈS, G. (dir.) – Le Merveilleux et la magie dans la littérature. Amsterdam/Atlanta: 1992, pp. 103-136. MATTOSO, José – “Prefácio”. in KRUS, L. – A construção do passado medieval. Textos inéditos e publicados. Lisboa: INCM, 2011. MERETOJA, F. – “Narrative and Human Experience: Ontology, Epistemology, and Ethics”. New Literary Review 45, 1 (2014), pp. 89-109. Ricœur, P. – Temps et récit I. Paris: Seuil, 1983. – Soi-même comme un Autre. Paris: Seuil, 1990. STOCK, B. – The Implications of Literacy. Written Language and Models of Interpretation in the Eleventh and Twelfth Centuries. Princeton: Princeton University, 1983. TOURNIER, M. – Le Vent paraclet. Paris: Folio, 1978. VASCONCELOS E SOUSA, B.; BECEIRO PITA, I. – “Luís Krus (1954-2005). In Memoriam”. Hispania. Revista Española de Historia [Em linha] 222, vol. 66 (janeiro–abril de 2006), pp. 321-324 [Consultado a 27 de abril de 2017]. Disponível em http://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/view/10/10. ISSN: 0018-2141. VINCENSINI, J.-J. – “Médiévistique et anthopologie”. in VALETTE, J.-R. (dir.) – Perspectives médiévales. Trente ans de recherches en langues et en littératures médiévales. Paris: Société de Langues et de Littératures Médiévales d'Oc et d'Oïl, 2005, pp. 447-467. WALTER, Ph. – Naissances de la littérature française: IXe-XVe siècle: anthologie. Grenoble: ELLUG, 1998. – (dir.) – Mythologies du porc (Actes du colloque de Saint-Antoine l'Abbaye, Isère, 4-5 avril 1998). Grenoble: Éditions Jérôme Million, 1999. – Gauvain, le chevalier solaire. Paris: Imago, 2013. – “Le pied de la lettre et les pieds de l’incube: sur une leçon du manuscrit de Bonn”. in GODINHO, H.; ALPALHÃO, M.; CARRETO, C.; BARROS DIAS, I. (dir.) – Da Letra ao Imaginário. Homenagem à Professora Irene Freire Nunes. Lisboa: FCSH/CEIL, 2013, pp. 39-54. WHITE, H. – “The Value of Narrativity in the Representation of Reality”. 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Clamote2023-03-28T12:32:08Zoai:ojs2.medteste.fcsh.unl.pt:article/150Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T17:46:49.287648Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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From “A morte das fadas” (1985) to the study of “uma variante peninsular do mito de Melusina” (1994), through the reflections on “As origens lendárias dos condes de Trastâmara” (1992), the myth – as a dynamic structure which creates and organizes an unified vision of the world – echoes repeatedly and obsessively in the thought of Luís Krus. Recognizing the rhetorical, anthropological and ideological importance of the fictional narrative for the legitimization of the lineage and the construction of a discourse on the past, Luís Krus has devoted not only his work to an important renewal of the traditional viewpoints of Portuguese Medieval Historiography. He has deeply reinvented the dialogue among Literature, History and Studies on the Imaginary (as, for example, “A cidade no imaginário medieval” [1983] or “O imaginário português e os medos do mar” [1998]) creating bridges through people, disciplines, knowledge, languages and methodologies that are still largely lacking today. 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