Europa(s) e Catolicismo em revista(s): 1945-1961

• Autor(a) principal: Loureiro, Dulce
• Data de Publicação: 2015
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10316/28274
• topic: Catolicismo; Civiltà Cattollica; Estudos; Brotéria; Europa; Pio XII; João XXIII; Salazar; Estado Novo; Pós-guerra; CADC

Europa(s) e Catolicismo em revista(s): 1945-1961 é tema de uma investigação que procura ver qual a receção em Portugal, nos meios intelectuais católicos, das ideias de Europa avançadas pelo Magistério, em larga medida veiculadas pela Civiltà Cattolica, através da análise de duas revistas de cultura geral católica na conjuntura do Estado Novo: Estudos – revista do Centro Académico de Democracia Cristã (CADC); Brotéria – revista que, tal como a Civiltà Cattolica, pertence à Companhia de Jesus. Partindo de um conjunto de perguntas diretoras, a dissertação estrutura-se em duas partes. Na Primeira, situa-se o conceito de Europa no quadro de uma rede de noções como Cristandade, Ocidente e Atlantismo (Cap. 1) procurando depois ver que imagens de Europa resultam do Magistério dos Papas Pio XII e João XXIII (Cap. 2), bem como as linhas de força do tratamento da questão europeia na Civiltà Cattolica, quer no plano dos valores, quer no terreno das instituições (Cap. 3). Na Segunda Parte, centrada no caso português, núcleo da investigação, começa-se por, sucintamente, ver que posições sobre a temática europeia estruturaram o discurso e a prática do regime, referindo-se também as relações entre Estado Novo e Igreja Católica (Cap 1). Quanto às revistas católicas portuguesas de cultura escolhidas (Estudos e Brotéria), percorrem-se as várias ideias de Europa e os modos de institucionalização desta, não deixando de proceder a uma breve caracterização das entidades que as editam, respetivamente, o CADC e a Companhia de Jesus (Cap. 2 e 3). Conclui-se que, em matéria de Europa, a diferente circunstância portuguesa condicionou a receção do Magistério sobre o tema, bem como o próprio acompanhamento da (re)construção europeia.