La ville de Douala et les monuments publics : entre indifférence, rejet et appropriation (1963-2017)

• Autor(a) principal: Epoh Edjangue, Richard Patrick
• Data de Publicação: 2020
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: fra
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10174/29094
• topic: Douala; Patrimoine architectural; Patrimoine Artistique

(INTRODUÇÂO) Présentation du sujet Ce mémoire s‟inscrit dans le courant des études qui portent sur l‟histoire, la gestion, la sauvegarde et la valorisation du patrimoine notamment dans ses aspects historique, artistique et culturel. La présente étude s‟intéresse aux divers regards ou représentations que les doualais, citoyens de la ville de Douala, ont des différents monuments installés dans l‟espace public au sein de leur ville. Par monuments, nous entendons comme Nora Greani1 « un large spectre de commandes officielles installées dans des espaces publics, allant des statues aux sculptures en passant par des stèles, des édifices religieux, des tours ou encore des mémoriaux2 ». Mais nous comprenons aussi sous cette dénomination des édifices ou des sculptures qui peuvent être le fait d‟initiatives privées ou de la société civile. Ainsi, dans le cadre de cette étude, les monuments publics renvoient aux statues, sculptures, stèles, édifices religieux, palais, mausolées, bâtiments publics ou privés à caractères d‟exception de par leur architecture ou leur histoire, commandités ou non, par les pouvoirs publics ou tout autre acteur privé. Néanmoins, notre mémoire se concentrera plus particulièrement sur les monuments artistiques installés dans les espaces publics et plus particulièrement sur les sculptures. Il convient de garder à l‟esprit au cours de cette étude que plusieurs types d‟objets vont être analysés notamment des édifices, des statuts et œuvres artistiques. Et même si nous désignons parfois cet ensemble par le concept de patrimoine, tous ces objets ne renvoient pas à la même réalité. Certains objets, principalement ceux d‟époque, ont acquis le caractère patrimonial à la suite de leur encadrement juridique (classement) par l‟Etat. Les autres objets, beaucoup plus récents, non patrimoniaux à ce jour, prétendent à ce statut de par leur capacité à réunir, représenter la collectivité (la statue de la Nouvelle liberté par exemple).....